许申工部招九华许亮山人因有和赠

这首诗是余靖回应许申工部邀请九华山许亮山人之事而作的和赠诗。诗中借用了诸多神话典故，表达了对许亮山人的赞美，想象其与仙人的交往，同时展现出一种超脱浮名的心境。

• “闻说方平镇往来，碧衣曾见立徘徊”：
  • 字词：“方平”指仙人王方平，传说中的神仙；“镇”，常，经常；“碧衣”，可能指仙童之类身着碧衣的侍从。
  • 句意：听说仙人王方平常常往来此地，还曾看见身着碧衣的侍从在那里徘徊。
• “中真久待茅君会，密信频教鹤使催”：
  • 字词：“中真”，道教的神仙等级之一；“茅君”，即茅盈、茅固、茅衷三兄弟，传说中的道教仙人；“鹤使”，指仙鹤传信，古人认为仙鹤可作为传递信息的使者。
  • 句意：中真仙长久等待着与茅君相会，频繁地派遣仙鹤使者去催促。
• “玉斧祖风应共继，琼酥宾䜩更谁陪”：
  • 字词：“玉斧”，传说仙人吴刚持玉斧砍桂树，这里可能指代许亮山人的家族传承或某种仙家风范；“祖风”，家族的传统风范；“琼酥”，指仙酒；“宾䜩”，即宾宴，宾客的宴会。
  • 句意：许亮山人应继承玉斧般的祖风，在享用仙酒的宾客宴会上，还有谁能陪他呢。
• “西山五色从此得，脱略浮名薄似埃”：
  • 字词：“西山五色”，可能指某种祥瑞或仙缘；“脱略”，摆脱，不在意；“浮名”，虚名。
  • 句意：从此能得到西山的五色祥瑞，应该摆脱那些如尘埃般轻薄的虚名。

听闻仙人王方平常常往来此地，
还曾见那碧衣侍从在旁徘徊。
中真仙长久等待与茅君相会，
频频差遣仙鹤使者前去催促。
你应继承玉斧般的家族风范，
仙酒盛宴还有谁能与你相伴。
从此能获得西山的五色祥瑞，
摆脱那如尘埃般的轻薄虚名。

余靖是北宋时期的官员和诗人。这首诗是应许申工部邀请九华山许亮山人一事而创作。当时文人之间常有唱和赠答的雅事，余靖借和赠此诗，一方面表达对许亮山人的推崇，另一方面也借此抒发自己对超脱浮名的向往。具体创作时间虽难以确切知晓，但大致在其为官或文人交游期间。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中大量运用了道教神话典故，如王方平、茅君、玉斧等，通过这些典故增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴，同时也含蓄地表达了对许亮山人的赞美，将其与仙人相联系，提升了许亮山人的形象。
  • 想象丰富：诗人展开丰富的想象，描绘出仙人往来、仙鹤传信等奇幻场景，使诗歌充满了浪漫主义色彩。
• 语言特色：语言典雅华丽，如“琼酥”“玉斧”等词汇的运用，体现出诗歌的高雅格调。同时，诗句对仗较为工整，如“中真久待茅君会，密信频教鹤使催”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过运用神话典故和想象，营造出一种神秘、超凡脱俗的意境。诗中描绘的仙人世界和祥瑞之景，与最后一句“脱略浮名薄似埃”相呼应，传达出一种超脱尘世、看淡浮名的心境，使读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到诗人所追求的精神境界。