和陈述古仙居岩老堂诗

这首诗围绕与陈陈述古在仙居岩老堂的情境展开，表达了诗人期望过上樵渔般闲适生活的愿望，展现了其关注治世之道、顺应自然变化的思想，最后向友人发出相从相伴的邀约。

• “岩前未老客，期在老樵渔”：
  • 字词：“未老客”，指诗人自己；“期”，期望；“老樵渔”，到老都过着樵夫、渔夫般的生活。
  • 句意：我这个还未老去的人，期望能到老都过着樵夫、渔夫那样的闲适生活。
• “抚俗多闲暇，开轩适起居”：
  • 字词：“抚俗”，治理地方风俗；“轩”，窗户；“适起居”，使日常生活舒适。
  • 句意：治理地方事务有不少闲暇时光，打开窗户让日常生活舒适惬意。
• “读诗明治乱，学易体盈虚”：
  • 字词：“读诗”，研读《诗经》；“明治乱”，明白国家的治与乱；“学易”，学习《易经》；“体盈虚”，体悟事物的盈虚变化。
  • 句意：研读《诗经》明白国家的治与乱，学习《易经》体悟事物的盈虚变化。
• “频许相从否，吾将当故庐”：
  • 字词：“频许”，多次答应；“相从”，跟随、相伴；“故庐”，故乡的房屋。
  • 句意：你多次答应让我相伴，是否能实现呢？我会把这里当作故乡的房屋一样安居。

我这岩前还未老去的人，
期望到老都过着樵渔生活。
治理地方事务有许多闲暇，
打开窗户让生活舒适安乐。
研读《诗经》知晓治世与动乱，
学习《易经》体悟盈虚的变换。
你多次答应我相伴是否能行，
我会把这里当作故乡的居庭。

章望之生活于宋代，当时社会文化氛围浓厚，文人雅士之间相互唱和交流频繁。这首诗是他和陈陈述古关于仙居岩老堂的诗作。具体创作时间难以精确考证，但大致是在章望之与陈陈述古交往期间，在探讨人生志趣、治理之道等情境下创作的，反映了当时文人的精神追求和生活态度。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：诗的开篇“岩前未老客，期在老樵渔”直接表达了诗人对闲适生活的向往，结尾“频许相从否，吾将当故庐”又直白地向友人发出相伴的邀约，情感表达直接有力。
  • 引用经典：“读诗明治乱，学易体盈虚”引用了《诗经》和《易经》两部经典著作，体现了诗人的学识和对经典文化的重视，同时也深化了诗歌的思想内涵，展现了其对治世之道和自然规律的思考。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，却能清晰地传达出诗人的情感和思想。如“抚俗多闲暇，开轩适起居”以简洁的语言描绘出一种闲适自在的生活状态。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、闲适且富有文化气息的意境。诗中描绘的樵渔生活、研读经典的场景，以及向友人发出的邀约，都让人感受到一种远离尘世喧嚣、追求精神富足的氛围，体现了宋代文人的高雅情趣和精神境界。