予昔游云台观谒希夷先生陈抟祠堂缅想其人今追作此诗

这首诗是宋祁追忆游览云台观陈抟祠堂时对陈抟先生的缅怀之作。诗中描绘了陈抟先生所在仙馆的环境，讲述其仙逝之事，提及他的秘籍与浩气，还描述了祠堂周边的荒败景象，最后表达了自己虽有归隐之约却无人同行的感慨。

• “仙馆三峰下，年华百岁中”：
  • 字词：“仙馆”，指陈抟先生居住的云台观；“三峰”，可能指当地的山峰；“年华”，时光，这里指陈抟的一生。
  • 句意：陈抟先生居住的仙馆在三峰之下，他度过了百年的时光。
• “梦休孤蝶往，蜕在一蝉空”：
  • 字词：“梦休”，指梦已结束，这里暗指陈抟去世；“孤蝶”，化用庄子梦蝶的典故，寓意虚幻；“蜕”，蝉蜕，这里比喻陈抟的仙逝。
  • 句意：陈抟先生如庄子梦蝶般的虚幻之梦已结束，他仙逝后如同蝉蜕去躯壳一样。
• “蕊笈微言秘，霄晨浩气通”：
  • 字词：“蕊笈”，道教的秘籍；“微言”，精深微妙的言辞；“霄晨”，云霄清晨，代表高远的境界；“浩气”，浩然之气。
  • 句意：陈抟先生所藏的道教秘籍中言辞精深微妙且十分神秘，他能与云霄清晨的浩然之气相通。
• “丹遗舐后鼎，林遣御余风”：
  • 字词：“丹”，丹药；“舐后鼎”，传说有人舔食炼丹的鼎而成仙；“御余风”，像仙人一样驾驭风。
  • 句意：陈抟先生留下了炼丹的鼎，仿佛还有人曾舔食鼎而获仙缘，山林间似乎还留存着他驾驭风的余韵。
• “市雾沈荒白，餐霞委暗红”：
  • 字词：“市雾”，集市上的雾气；“荒白”，荒凉的白色景象；“餐霞”，道家指修炼者食霞以养生；“委”，堆积。
  • 句意：集市上的雾气笼罩着荒凉的景象，当年陈抟先生餐霞修炼的地方如今只剩下暗淡的红色。
• “峨眉有归约，飞步与谁同”：
  • 字词：“峨眉”，峨眉山，常被视为仙山；“归约”，归隐的约定；“飞步”，轻快的步伐，这里指超凡脱俗的修行脚步。
  • 句意：我虽有去峨眉山归隐的约定，但能与我一同超凡修行的人是谁呢。

陈抟先生的仙馆在三峰之下，
他度过了悠悠百年的时光。
如同庄子梦蝶的虚幻之梦已休，
他仙逝后好似蝉蜕般超脱。
他的道教秘籍言辞神秘精深，
能与云霄清晨的浩气相通。
留下炼丹之鼎似有人曾舔食成仙，
山林间还留存着他驭风的余韵。
集市雾气笼罩着荒凉的景象，
餐霞之处只剩暗淡的红色。
我虽有去峨眉山归隐的约定，
可又有谁能与我一同前行。

宋祁生活在北宋时期，当时道教文化较为流行。他曾游览云台观陈抟祠堂，陈抟是五代宋初著名的道教学者、隐士，在当时及后世都有较大影响力。宋祁对陈抟十分敬仰，此次游览后，在回忆中追作此诗，以表达对陈抟先生的缅怀和自己对归隐修行的向往。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“梦休孤蝶往”用了庄子梦蝶的典故，增添了诗歌的虚幻、空灵之感；“舐后鼎”的典故，使诗歌更具神秘色彩，也体现了陈抟的仙风道骨。
  • 借景抒情：“市雾沈荒白，餐霞委暗红”通过描写集市雾气笼罩的荒凉景象和餐霞之地的暗淡色彩，抒发了时光流逝、物是人非的感慨，也烘托出诗人内心的寂寥。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“蕊笈微言秘，霄晨浩气通”中“蕊笈”“霄晨”等词富有道教文化特色，准确地描绘出陈抟先生的神秘与高深。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、悠远、略带寂寥的意境。从对陈抟仙馆环境的描写，到其仙逝的感慨，再到祠堂周边荒败之景的刻画，最后表达归隐无人同行的惆怅，将诗人对陈抟的缅怀与自身的情感融入其中，使读者能感受到一种超凡脱俗又略带孤独的氛围。