纪圣诗

· 宋祁

沙麓披祥牒,金刀袭裔昆。
嫔虞冠妫汭,生子首姜嫄。
自昔仪椒壶,乘时正翟轩。
袆褕躬象服,黄老好名言。
慈荫天同广,柔风律并暄。
露光流月姊,秘纬应星鼋。
嗣统开横兆,遵遗奉寿原。
爱亲周道始,加太汉仪尊。
参务丝言慎,临朝玉色温。
从容携日月,指顾靖乾坤。
尽散脂田邑,亲缲茧舍盆。
纪功彤管史,贻训濯龙门。
宝稼兴东户,佳兵戢左鞬。
万灵翔气辨,五始匝春元。
夜陨西方雨,神清积石源。
良时标历凤,延祝动廷鸳。
缫玉虹光射,丝囊露采翻。
斋科蕊珠馆,供会佛家园。
荐寿超千劫,同寅望九阍。
南风来助曲,北斗下临樽。
瑞鉴红摇旭,香罂碧袅昏。
钦承子道至,奉养母仪敦。
雉翣横霏雾,仙盘滟瑞暾。
紫云回幄影,银蒜动钩痕。
我有吹笙宴,朝均湛露恩。
伻图迈明辟,杂霸掩曾孙。
束帛沾群后,张旜答树惇。
思贤君子荇,循法大夫繁。
賮贝南浮海,邦图北际鲲。
此时归宝算,仙石奉绵存。

简要说明

这首《纪圣诗》是宋祁为歌颂某位圣后所创作。诗歌全面地展现了圣后的出身、品德、功绩、治世能力以及与皇帝的母子之情等多方面内容,高度赞扬了圣后的贤德和对国家的贡献,表达了诗人对圣后的崇敬与赞美之情。

逐句注释

  • “沙麓披祥牒,金刀袭裔昆”:
    • 字词:“沙麓”,春秋时地名,传说此地有祥瑞之兆;“祥牒”,记载祥瑞的文书;“金刀”,指代刘姓,这里可能暗示圣后的家族传承;“裔昆”,后代子孙。
    • 句意:沙麓之地呈现出祥瑞的征兆,圣后继承了尊贵的家族后裔身份。
  • “嫔虞冠妫汭,生子首姜嫄”:
    • 字词:“嫔虞”,指舜的两个妃子娥皇、女英嫁给舜;“妫汭”,水名,传说舜居于此;“姜嫄”,周族始祖后稷之母。
    • 句意:圣后如同舜的妃子般贤德出众,生育子女如同姜嫄诞下周族始祖一样具有重要意义。
  • “自昔仪椒壶,乘时正翟轩”:
    • 字词:“仪”,表率;“椒壶”,后妃居住的宫殿;“翟轩”,皇后所乘之车。
    • 句意:圣后长久以来都是后宫的表率,顺应时势成为皇后。
  • “袆褕躬象服,黄老好名言”:
    • 字词:“袆褕”,古代王后的祭服;“象服”,有装饰的华丽衣服;“黄老”,黄帝和老子,代表道家思想。
    • 句意:圣后身着华丽的祭服,喜好道家的名言哲理。
  • “慈荫天同广,柔风律并暄”:
    • 字词:“慈荫”,仁慈的庇佑;“柔风”,温和的风;“律”,节气。
    • 句意:圣后的仁慈庇佑如同天空一样广阔,她的温和如同节气般温暖。
  • “露光流月姊,秘纬应星鼋”:
    • 字词:“月姊”,指月亮;“秘纬”,神秘的谶纬之学;“星鼋”,指星象。
    • 句意:圣后的恩泽如同月光流淌,神秘的谶纬之学与星象相应和,预示着祥瑞。
  • “嗣统开横兆,遵遗奉寿原”:
    • 字词:“嗣统”,继承皇位;“横兆”,大的征兆;“寿原”,可能指帝王陵墓等相关之地。
    • 句意:圣后辅佐继承皇位的君主,开启了重大的吉兆,遵循先帝遗愿守护相关的陵园。
  • “爱亲周道始,加太汉仪尊”:
    • 字词:“周道”,周朝的治国之道;“加太”,加封太后;“汉仪”,汉朝的礼仪制度。
    • 句意:圣后以周朝尊崇亲情的治国之道为开端,按照汉朝的礼仪制度被尊为太后。
  • “参务丝言慎,临朝玉色温”:
    • 字词:“参务”,参与政务;“丝言”,帝王的诏书,这里泛指重要言论;“玉色”,容颜。
    • 句意:圣后参与政务时言辞谨慎,临朝听政时面容温和。
  • “从容携日月,指顾靖乾坤”:
    • 字词:“日月”,指代皇帝和皇后;“乾坤”,天地,指国家。
    • 句意:圣后从容地辅佐皇帝,指挥之间就使国家安定。
  • “尽散脂田邑,亲缲茧舍盆”:
    • 字词:“脂田邑”,肥沃的封地;“缲”,同“缫”,抽茧出丝;“茧舍盆”,养蚕缫丝的地方。
    • 句意:圣后将肥沃的封地分散出去,亲自参与养蚕缫丝之事。
  • “纪功彤管史,贻训濯龙门”:
    • 字词:“彤管史”,古代女史用彤管记录后妃的言行;“贻训”,留下训诫;“濯龙门”,汉代宫门名,这里指代宫廷。
    • 句意:女史用彤管记录圣后的功绩,圣后在宫廷中留下了训诫。
  • “宝稼兴东户,佳兵戢左鞬”:
    • 字词:“宝稼”,重视农业;“东户”,传说中的古代君主,以重视农业著称;“佳兵”,好战;“左鞬”,盛箭的器具。
    • 句意:圣后如同东户一样重视农业,不好战,收起了兵器。
  • “万灵翔气辨,五始匝春元”:
    • 字词:“万灵”,各种神灵;“五始”,《春秋》“元年、春、王、正月、公即位”为五始,代表一年开始;“春元”,新春。
    • 句意:各种神灵都出现祥瑞之气,一年又开始了新的轮回。
  • “夜陨西方雨,神清积石源”:
    • 字词:“陨”,落下;“积石源”,积石山,传说为黄河源头。
    • 句意:夜晚西方降下甘霖,神灵使积石山源头的水清澈。
  • “良时标历凤,延祝动廷鸳”:
    • 字词:“历凤”,历法中的祥瑞之象;“廷鸳”,朝廷中的官员。
    • 句意:美好的时节出现了历法中的祥瑞之象,朝廷官员纷纷为圣后祈福。
  • “缫玉虹光射,丝囊露采翻”:
    • 字词:“缫玉”,缫出的丝如美玉;“丝囊”,装丝的袋子。
    • 句意:缫出的丝如美玉般闪耀着虹光,丝囊上露珠闪烁。
  • “斋科蕊珠馆,供会佛家园”:
    • 字词:“斋科”,斋戒的规则;“蕊珠馆”,道家的仙宫;“供会”,供奉集会;“佛家园”,佛教寺庙。
    • 句意:圣后遵循道家的斋戒规则,也参与佛教寺庙的供奉集会。
  • “荐寿超千劫,同寅望九阍”:
    • 字词:“荐寿”,祝寿;“千劫”,佛教用语,指极长的时间;“同寅”,同僚;“九阍”,皇宫的门。
    • 句意:为圣后祝寿希望她长寿超过千劫,同僚们都仰望皇宫为圣后祈福。
  • “南风来助曲,北斗下临樽”:
    • 字词:“南风”,《南风歌》相传为舜所作,寓意天下大治;“樽”,酒杯。
    • 句意:如同舜的《南风歌》一样的祥瑞之音来助兴,北斗星仿佛降临到酒杯之上。
  • “瑞鉴红摇旭,香罂碧袅昏”:
    • 字词:“瑞鉴”,吉祥的镜子;“香罂”,盛香的器具;“昏”,黄昏。
    • 句意:吉祥的镜子在旭日中红光摇动,盛香的器具在黄昏中香气袅袅。
  • “钦承子道至,奉养母仪敦”:
    • 字词:“钦承”,恭敬地秉承;“子道”,为人子之道;“母仪”,母亲的典范。
    • 句意:皇帝恭敬地秉承为人子之道,圣后作为母亲的典范受皇帝奉养。
  • “雉翣横霏雾,仙盘滟瑞暾”:
    • 字词:“雉翣”,用雉尾做的扇子;“霏雾”,雾气;“仙盘”,传说中的仙盘;“瑞暾”,祥瑞的朝阳。
    • 句意:雉尾扇在雾气中横放,仙盘在祥瑞的朝阳中闪耀。
  • “紫云回幄影,银蒜动钩痕”:
    • 字词:“紫云”,祥瑞之云;“幄”,帐幕;“银蒜”,银质的蒜形帘坠。
    • 句意:祥瑞的紫云环绕着帐幕,银蒜随着帘子晃动留下钩痕。
  • “我有吹笙宴,朝均湛露恩”:
    • 字词:“吹笙宴”,欢乐的宴会;“湛露恩”,皇帝的恩泽。
    • 句意:举行欢乐的宴会,朝廷大臣都沐浴着皇帝的恩泽。
  • “伻图迈明辟,杂霸掩曾孙”:
    • 字词:“伻图”,使者绘图;“明辟”,贤明的君主;“杂霸”,以王道和霸道杂用治国;“曾孙”,泛指后代。
    • 句意:使者绘制的圣后功绩图超过了贤明君主,圣后的治国之道让后代的杂霸之术相形见绌。
  • “束帛沾群后,张旜答树惇”:
    • 字词:“束帛”,捆为一束的五匹帛,古代用作聘问、馈赠的礼物;“群后”,诸侯;“旜”,旌旗;“树惇”,敦厚。
    • 句意:圣后用束帛赏赐诸侯,张挂旌旗以答谢敦厚之人。
  • “思贤君子荇,循法大夫繁”:
    • 字词:“君子荇”,《诗经·关雎》中以荇菜起兴,表达君子对贤女的追求,这里指对贤才的渴望;“大夫繁”,众多的大夫遵循法度。
    • 句意:圣后渴望贤才如同君子渴望荇菜,众多大夫遵循法度。
  • “賮贝南浮海,邦图北际鲲”:
    • 字词:“賮贝”,珍宝;“邦图”,国家版图;“鲲”,传说中的大鱼,这里泛指北方极远之地。
    • 句意:南方的珍宝通过海路进贡,国家版图向北延伸到极远之地。
  • “此时归宝算,仙石奉绵存”:
    • 字词:“宝算”,国运;“仙石”,象征祥瑞的石头;“绵存”,长久存在。
    • 句意:此时国家国运昌盛,祥瑞的石头象征着国家长久存在。

现代译文

沙麓之地呈现出祥瑞的征兆,圣后继承了尊贵的家族后裔身份。
圣后如同舜的妃子般贤德出众,生育子女如同姜嫄诞下周族始祖一样意义重大。
长久以来圣后都是后宫的表率,顺应时势成为皇后。
圣后身着华丽祭服,喜好道家名言哲理。
圣后的仁慈庇佑如天空般广阔,她的温和如同节气般温暖。
圣后的恩泽如月光流淌,神秘谶纬与星象相应和。
圣后辅佐君主继承皇位,开启重大吉兆,遵循遗愿守护陵园。
圣后以周朝亲情之道为开端,按汉朝礼仪被尊为太后。
参与政务时言辞谨慎,临朝听政面容温和。
从容辅佐皇帝,指挥间使国家安定。
将肥沃封地分散出去,亲自参与养蚕缫丝之事。
女史记录圣后功绩,圣后在宫廷留下训诫。
圣后重视农业,不好战收起兵器。
各种神灵出现祥瑞之气,一年开始新的轮回。
夜晚西方降下甘霖,神灵使黄河源头水清澈。
美好的时节出现祥瑞之象,朝廷官员为圣后祈福。
缫出的丝如美玉闪耀虹光,丝囊上露珠闪烁。
圣后遵循道家斋戒规则,也参与佛教供奉集会。
为圣后祝寿希望长寿超千劫,同僚仰望皇宫祈福。
如《南风歌》祥瑞之音助兴,北斗星仿佛降临酒杯。
吉祥镜子在旭日中红光摇动,盛香器具在黄昏香气袅袅。
皇帝恭敬秉承为人子之道,圣后作为母亲典范受奉养。
雉尾扇在雾气中横放,仙盘在祥瑞朝阳中闪耀。
祥瑞紫云环绕帐幕,银蒜随帘子晃动留钩痕。
举行欢乐宴会,朝廷大臣沐浴皇帝恩泽。
使者绘制的功绩图超过贤君,圣后治国让杂霸之术逊色。
圣后用束帛赏赐诸侯,张挂旌旗答谢敦厚之人。
圣后渴望贤才,众多大夫遵循法度。
南方珍宝通过海路进贡,国家版图向北延伸极远。
此时国家国运昌盛,祥瑞石头象征长久存在。

创作背景

宋祁生活在北宋时期,这首诗具体创作时间不详。从诗的内容来看,是为了歌颂某位圣后而作。北宋时期,皇室尊崇后妃,后妃在宫廷和政治中具有一定的影响力。可能是圣后在品德、治家、治国等方面有突出表现,受到朝廷上下的赞誉,宋祁便创作此诗来记录和赞美圣后的功绩与贤德。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中大量运用古代典故,如“嫔虞冠妫汭,生子首姜嫄”“南风来助曲”等,通过这些典故,将圣后与古代贤后、贤君相类比,增强了诗歌的文化内涵和表现力,突出了圣后的贤德和功绩。
    • 铺陈渲染:诗人对圣后的出身、品德、功绩等方面进行了全面而细致的铺陈描写,如详细描述圣后的宫廷生活、参与政务、重视农业、尊崇宗教等内容,全方位地展现了圣后的形象,使读者能深刻感受到圣后的伟大和卓越。
  • 语言特色:语言华丽典雅,用词考究。使用了许多具有象征意义和美好寓意的词汇,如“祥牒”“象服”“瑞鉴”等,营造出庄重、祥瑞的氛围,体现了圣后的尊贵和崇高。同时,诗歌的韵律和谐,对仗工整,如“慈荫天同广,柔风律并暄”等,增强了诗歌的节奏感和音乐美。
  • 意境营造:通过对各种祥瑞之景和美好事物的描写,如“露光流月姊,秘纬应星鼋”“紫云回幄影,银蒜动钩痕”等,营造出一种神秘、祥和、繁荣的意境,表达了诗人对圣后的赞美和对国家繁荣昌盛的美好祝愿,使整首诗充满了积极向上的情感和氛围。

常见问题

《纪圣诗》的作者和朝代是什么?

《纪圣诗》的作者是宋祁,页面按宋作品展示。

《纪圣诗》主要写了什么?

这首《纪圣诗》是宋祁为歌颂某位圣后所创作。诗歌全面地展现了圣后的出身、品德、功绩、治世能力以及与皇帝的母子之情等多方面内容,高度赞扬了圣后的贤德和对国家的贡献,表达了诗人对圣后的崇敬与赞美之情。

《纪圣诗》的创作背景是什么?

宋祁生活在北宋时期,这首诗具体创作时间不详。从诗的内容来看,是为了歌颂某位圣后而作。北宋时期,皇室尊崇后妃,后妃在宫廷和政治中具有一定的影响力。可能是圣后在品德、治家、治国等方面有突出表现,受到朝廷上下的赞誉,宋祁便创作此诗来记录和赞美圣后的功绩与贤德。

《纪圣诗》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中大量运用古代典故,如“嫔虞冠妫汭,生子首姜嫄”“南风来助曲”等,通过这些典故,将圣后与古代贤后、贤君相类比,增强了诗歌的文化内涵和表现力,突出了圣后的贤德和功绩。 铺陈渲染 :诗人对圣后的出身、品德、功绩等方面进行了全面而细致的铺陈描写,如详细描述圣后的宫廷生活、参与政务、重视农业、尊崇宗教等内容,全方位地展现了圣后的形象,使读...