进幸南园观刈宿麦诗

这首诗描绘了皇帝前往南园观看收割冬麦的场景，展现了丰收的景象以及皇帝对农事的关注。诗中描述了麦田的繁茂、收割的忙碌，同时也渲染了皇帝出行的盛大仪仗，最后表达了丰收对宗庙祭祀和国家富足的意义，体现出对皇帝的赞颂之情。

• “农扈方迎夏，宫田首告秋”：
  • 字词：“农扈”，农桑之官；“首告秋”，指宫中的麦田率先迎来收获季节，有提前报秋之意。
  • 句意：农官正迎来夏季，宫中的麦田却已率先宣告丰收的秋天到来。
• “嘉生拥瑶县，蕃穗遍天麰”：
  • 字词：“嘉生”，美好的作物；“瑶县”，指宫廷的田园；“天麰”，指帝王的麦田，“麰”是大麦。
  • 句意：优良的庄稼簇拥着宫廷的田园，繁茂的麦穗遍布帝王的麦田。
• “肃雨津茎浃，薰风猎颖浮”：
  • 字词：“肃雨”，细雨；“浃”，湿透；“薰风”，暖风；“颖”，麦穗。
  • 句意：细雨滋润，使麦茎湿透，暖风吹过，麦穗轻轻浮动。
• “登成告田畯，省敛徯王游”：
  • 字词：“登成”，丰收；“田畯”，农神；“省敛”，视察收获；“徯”，等待。
  • 句意：丰收的消息报告给农神，等待皇帝前来视察收获情况。
• “紫宙凝神暇，丹书访道休”：
  • 字词：“紫宙”，指帝王的居所；“丹书”，帝王的诏书；“访道休”，访求治国之道后稍作休息。
  • 句意：皇帝在宫廷中凝神理政后有了闲暇，在批阅诏书、访求治国之道后得以稍作休憩。
• “天行九五健，岁取十千求”：
  • 字词：“天行九五健”，“九五”在《易经》中代表至尊之位，这里象征皇帝的刚健有为；“十千求”，期望获得大丰收，“十千”表示数量众多。
  • 句意：皇帝如天道般刚健有为，希望这一年能取得大丰收。
• “洪洞开金狄，连蜷按玉虬”：
  • 字词：“洪洞”，开阔之地；“金狄”，铜铸的人像；“连蜷”，弯曲的样子；“玉虬”，指皇帝乘坐的车子。
  • 句意：在开阔的地方摆放着铜人像，皇帝乘坐的车子曲折前行。
• “尘清属车豹，枪密羽林驺”：
  • 字词：“属车豹”，皇帝的随从车辆，装饰有豹纹；“枪密”，兵器密集；“羽林驺”，羽林军的骑士。
  • 句意：皇帝出行，随从车辆扬起的尘土被清扫干净，羽林军骑士手持密集的兵器护卫。
• “芝覆依丹旭，旌门倚绿畴”：
  • 字词：“芝覆”，像灵芝形状的车盖；“丹旭”，红日；“旌门”，军旗树立的门。
  • 句意：像灵芝形状的车盖依傍着红日，军旗树立的门倚靠在绿色的田野上。
• “先驱护绵野，后骑隘长楸”：
  • 字词：“先驱”，先头部队；“绵野”，广袤的田野；“后骑”，后面跟随的骑兵；“长楸”，高大的楸树。
  • 句意：先头部队护卫着广袤的田野，后面跟随的骑兵使道路两旁高大的楸树间的通道显得狭窄。
• “涤圃初开地，腰镰竞劝收”：
  • 字词：“涤圃”，清理过的田园；“腰镰”，腰间挂着镰刀。
  • 句意：清理过的田园刚刚开始收割，人们腰间挂着镰刀，相互鼓励着赶紧收割。
• “田趋农帝耒，塍错夏王沟”：
  • 字词：“农帝耒”，神农氏的农具，这里泛指农具；“塍”，田埂；“夏王沟”，大禹治水时开凿的沟渠，这里泛指田间沟渠。
  • 句意：人们在田间使用着农具劳作，田埂交错，如同夏王时期开凿的沟渠。
• “褒栗攒周甸，茨梁属舜眸”：
  • 字词：“褒栗”，饱满的粮食；“周甸”，周朝的郊野，这里泛指广阔的田野；“茨梁”，堆积的粮食；“舜眸”，舜的眼睛，这里借指皇帝的目光。
  • 句意：饱满的粮食堆积在广阔的田野上，堆积的粮食映入皇帝的眼帘。
• “籞长包圈虎，箱重载星牛”：
  • 字词：“籞长”，皇家园林的长官；“包圈虎”，像老虎一样守卫；“箱重”，装满粮食的箱子；“载星牛”，像牛郎星承载着星辰一样，形容箱子众多。
  • 句意：皇家园林的长官像老虎一样守卫着，装满粮食的箱子多得如同繁星。
• “九扈开灵圃，三辰驻彩斿”：
  • 字词：“九扈”，传说中掌管农事的九种鸟，这里指农官；“灵圃”，皇家园林；“三辰”，日、月、星，这里借指皇帝；“彩斿”，彩色的旗帜。
  • 句意：农官开启皇家园林，皇帝的车驾停留，彩色的旗帜飘扬。
• “劳农差有赐，置酒酌言酬”：
  • 字词：“劳农”，慰劳农民；“差有赐”，有所赏赐；“酌言酬”，举杯交谈，相互酬谢。
  • 句意：皇帝慰劳农民并有所赏赐，还设置酒席，大家举杯交谈，相互酬谢。
• “鸣爵知年稔，为鱼告梦优”：
  • 字词：“鸣爵”，鸟雀鸣叫；“年稔”，年成丰收；“为鱼告梦优”，典出《诗经·小雅·无羊》，“牧人乃梦，众维鱼矣”，古人认为梦见鱼是丰年的征兆。
  • 句意：鸟雀的鸣叫似乎预示着年成丰收，如同梦见鱼一样是吉祥的征兆。
• “云雷一日泽，钟鼓万人讴”：
  • 字词：“云雷一日泽”，比喻皇帝的恩泽如云雾雷电般迅速降临；“钟鼓万人讴”，形容人们敲钟击鼓，齐声歌颂。
  • 句意：皇帝的恩泽如云雾雷电般迅速降临，人们敲钟击鼓，齐声歌颂。
• “帝醉钧天阕，仙归紫气留”：
  • 字词：“钧天阕”，天上的音乐；“仙归”，皇帝回宫，如同仙人归去；“紫气留”，象征祥瑞的紫色云气留存。
  • 句意：皇帝沉醉于天上的音乐，回宫后祥瑞的紫色云气依然留存。
• “明馨资寝庙，足食焕缇油”：
  • 字词：“明馨”，芳香的祭品；“资寝庙”，供给宗庙祭祀；“足食”，粮食充足；“缇油”，形容富足、繁荣。
  • 句意：用芳香的祭品供给宗庙祭祀，粮食充足使国家呈现出繁荣的景象。

农官正迎来夏季，
宫中麦田却已报秋。
优良庄稼簇拥田园，
繁茂麦穗遍布田畴。
细雨滋润麦茎湿透，
暖风吹过麦穗飘悠。
丰收喜讯告知农神，
等待皇帝视察丰收。
皇帝理政稍得闲暇，
访道之后稍作停留。
如天刚健君临天下，
期望年岁大获丰收。
开阔之地铜人摆放，
皇帝车驾曲折行走。
随从车辆尘土清扫，
羽林骑士兵器密稠。
芝形车盖依傍红日，
军旗之门靠着绿畴。
先头部队护卫田野，
后随骑兵挤窄路沟。
清理田园开始收割，
腰间挂镰相互劝酬。
田间农具来回忙碌，
田埂交错似夏王沟。
饱满粮食堆满郊野，
堆积谷物映入帝眸。
园长官如猛虎守卫，
粮箱众多如同星斗。
农官开启皇家园林，
皇帝车驾彩旗飘流。
皇帝慰农有所赏赐，
设置酒席举杯交流。
鸟雀鸣叫预示丰收，
梦见游鱼吉祥兆头。
皇帝恩泽迅速降临，
钟鼓齐鸣万人歌讴。
皇帝沉醉天上音乐，
回宫之后瑞气长留。
芳香祭品宗庙供奉，
粮食充足繁荣盈眸。

宋祁生活在北宋时期，北宋农业较为发达，统治者也比较重视农事。这首诗可能是皇帝前往南园观看收割冬麦这一活动的记录。皇帝亲自参与农事相关活动，体现对农业的重视，而诗人宋祁作为臣子，创作此诗以记录这一盛事，并表达对皇帝的赞颂以及对丰收的喜悦之情。

• 表现手法：
  • 铺陈渲染：诗中详细地描绘了皇帝出行的仪仗、麦田的丰收景象以及收割的场景等，通过大量的细节描写进行铺陈，如“尘清属车豹，枪密羽林驺”“褒栗攒周甸，茨梁属舜眸”等，渲染出场面的宏大和丰收的喜庆。
  • 用典：多处运用典故，如“为鱼告梦优”，引用《诗经》中梦见鱼是丰年征兆的典故，增添了诗歌的文化内涵和表现力，使诗歌在表达丰收的喜悦和吉祥之意时更具深度。
• 语言特色：语言华丽典雅，使用了许多富有表现力的词汇，如“嘉生”“蕃穗”“芝覆”“丹旭”等，展现出宫廷诗歌的庄重与大气。同时，对仗较为工整，如“肃雨津茎浃，薰风猎颖浮”“洪洞开金狄，连蜷按玉虬”等，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过对皇帝观麦这一事件的描写，营造出一种庄重、繁荣、喜庆的意境。诗中既有对自然景象（如麦田、风雨）的描绘，又有对人文场景（如皇帝出行、百姓收割）的刻画，将皇家的威严与农事的丰收相结合，展现出一幅国泰民安、繁荣昌盛的画面，表达了对皇帝和国家的美好祝愿。