薛仁贵荣归故里・赚煞尾

此曲赞扬了薛仁贵战功卓著，其血染战袍、善用方天戟征战的英勇形象跃然纸上。同时批判了那些赖功贼的丑陋嘴脸，他们狼狈逃窜，与薛仁贵形成鲜明对比。还描绘了薛仁贵荣归时的风光场景，最后点明薛仁贵建功立业得益于圣明天子的护佑，整体体现了对薛仁贵的赞美与肯定。

• “也不负了你血染战袍红，镫藏着征靴绿，那一枝方天戟超今越古”：
  • 字词：“镫”，马鞍两旁的铁脚踏；“超今越古”，超越古今。
  • 句意：没有辜负你血染了红色的战袍，马镫遮挡着绿色的征靴，你手中的那枝方天戟更是超越了古今。
• “看这赖功贼容颜如粪土，出辕门豕窜狼逋”：
  • 字词：“赖功贼”，指那些妄图抢夺功劳的人；“豕窜狼逋”，像猪和狼一样逃窜。
  • 句意：看那些妄图抢夺功劳的贼人容颜如同粪土一般可憎，出了辕门就像猪和狼一样狼狈逃窜。
• “怎知你喜都都，后拥前呼，那里也一将功成万骨枯”：
  • 字词：“喜都都”，形容喜悦的样子；“一将功成万骨枯”，一个将领的成功是靠无数士兵的牺牲换来的。
  • 句意：哪里知道你满心欢喜，前后都有人簇拥呼喊，哪里还能看到“一将功成万骨枯”的惨状呢。
• “则为你外疆展土，拿云握雾，托赖着圣明天子百灵扶”：
  • 字词：“展土”，开拓疆土；“拿云握雾”，比喻本领高强，能掌控局势；“百灵扶”，得到神灵的护佑。
  • 句意：只因为你在边疆开拓疆土，本领高强能掌控局势，这都是托了圣明天子的福，得到了神灵的护佑。

没有辜负你征战时血染了红色的战袍，
马镫下藏着绿色的征靴英姿飒爽，
你手中的那枝方天戟真是超越古今。
看那些妄图抢夺功劳的贼人，容颜像粪土般可憎，
出了辕门就像猪和狼一样狼狈逃窜。
哪里知道你满心欢喜，前后簇拥呼喊热闹非凡，
哪还顾得上“一将功成万骨枯”的惨烈。
只因为你在边疆开拓疆土，本领高强掌控局势，
全靠圣明天子得到神灵的护佑。

张国宾生活在元朝，元杂剧在当时十分兴盛。《薛仁贵荣归故里》以唐朝名将薛仁贵的故事为蓝本创作。此曲可能是在当时的文化氛围下，为了宣扬忠臣良将的功绩，同时批判社会中一些不良现象而创作。薛仁贵作为唐朝的著名将领，其英勇事迹广为流传，作者通过戏曲的形式对其进行歌颂，以满足民众对英雄人物的崇拜心理和道德教化的需求。

• 表现手法：
  • 对比：将薛仁贵的英勇善战、荣归时的风光与赖功贼的丑陋、狼狈逃窜形成鲜明对比，突出了薛仁贵的正面形象，增强了批判的力度。
  • 引用典故：“一将功成万骨枯”的引用，使作品更具文化底蕴，也引发读者对于战争和英雄功绩背后牺牲的思考。
• 语言特色：语言直白通俗，具有元杂剧的典型风格，“喜都都”“豕窜狼逋”等表述生动形象，能够让观众容易理解和接受，同时也增添了戏曲的趣味性和表现力。
• 情感表达：情感真挚强烈，对薛仁贵的赞美毫不吝啬，对赖功贼的批判则充满了鄙夷，通过这种情感的强烈反差，吸引观众的注意力，使作品更具感染力。