薛仁贵荣归故里・金盏儿

这段曲词围绕射箭比赛以定功行赏的事展开，通过对比射着金钱与射不着金钱两种不同结果下人物截然不同的命运，如官职的升降、生活的贫富等，展现了功名利禄的巨大差异。

• “你两个较赢输，辨实虚”：
  • 字词：“较”，比较；“辨”，分辨。
  • 句意：你们两个人比较输赢，分辨出真实和虚假的能力。
• “这的是功劳簿上无差误”：
  • 字词：“这的是”，这是；“无差误”，没有差错。
  • 句意：这在功劳簿上是不会有差错的（意即按射箭结果论功行赏是合理的）。
• “射不着金钱的，罢官卸职；射着金钱的，着他衣紫腰金哩”：
  • 字词：“衣紫腰金”，穿着紫色的官服，腰上挂着金印，形容官位显赫。
  • 句意：射不中金钱的人，要被罢去官职；射中金钱的人，让他穿上紫色官服，腰挂金印。
• “射不着罢官也那卸职，射着的玉匠带上挂金鱼”：
  • 字词：“玉匠带”，即玉带，官员所用的腰带；“金鱼”，指金鱼符，唐代五品以上官员盛放鱼符的袋子，是官员身份的象征。
  • 句意：射不中的人被罢官卸职，射中者可以在玉带上挂着金鱼符，显示尊贵身份。
• “射不着的打为庶民，射着的着他位列三公之上”：
  • 字词：“庶民”，平民百姓；“三公”，古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，位列三公之上表示地位极高。
  • 句意：射不中的人被贬为平民，射中者能让他位列三公之上的高位。
• “射不着的苫庄三顷地，扶手一张锄”：
  • 字词：“苫庄”，简陋的村庄；“扶手”，应为“扶身”，依靠。
  • 句意：射不中的人只能在简陋的村庄拥有三顷地，依靠一张锄头生活。
• “射着的稳情取门排十二戟，户列八椒图”：
  • 字词：“稳情取”，准能够，一定；“门排十二戟”，唐代三品以上官员门前可以排列十二戟，是身份地位的象征；“椒图”，传说中的一种兽，常被刻在大门上作为装饰，户列八椒图也是表示门第高贵。
  • 句意：射中者一定能够让门前排列十二戟，门上装饰八椒图，显示其高贵的门第。

你们两人比一比输赢，分辨一下真实本领。
这在功劳簿上是不会有差错的。
射不中金钱的人，要被罢去官职；射中金钱的人，让他穿上紫袍，腰挂金印。
射不中的人被罢官卸职，射中者能在玉带上挂着金鱼符。
射不中的人被贬为平民，射中者能位列三公之上。
射不中的人只能在破村庄里有三顷地，靠着一张锄头生活。
射中者准能让门前排列十二戟，门上装饰八椒图，尽显高贵。

张国宾是元代戏曲作家，元杂剧的繁荣与当时的社会文化背景密切相关。元代社会阶层复杂，文化多元。杂剧作为一种通俗的艺术形式，深受市民阶层喜爱。这段曲词可能是在戏曲情节中用于展现朝廷以射箭比赛选拔人才、论功行赏的场景，通过鲜明的对比，反映了当时社会对功名利禄的看重以及人们命运因一次比试而产生巨大变化的现实。

• 表现手法：
  • 对比鲜明：整首曲词最大的特点就是运用了强烈的对比手法，将射着金钱与射不着金钱的人的不同结局进行对比，如“射不着罢官也那卸职，射着的玉匠带上挂金鱼”“射不着的苫庄三顷地，扶手一张锄。射着的稳情取门排十二戟，户列八椒图”等，突出了功名利禄的巨大差异，给人以强烈的视觉冲击和情感触动。
  • 铺陈叙述：通过依次列举射着与射不着的不同结果，层层铺陈，详细地展现了不同命运的具体表现，使读者或观众能更清晰地感受到这种差异。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的市井气息，符合元杂剧面向广大市民阶层的特点。用词直白，如“罢官卸职”“衣紫腰金”等，直接表达出了不同身份和地位的特征。
• 主题表达：通过这种对比和铺陈，深刻地反映了当时社会以成败论英雄、功名利禄对人们命运影响巨大的现实，引发人们对社会现象和人生价值的思考。