这首诗是胡宿寄给临淮蒋使君的,表达了对蒋使君任职临淮的祝贺与期许,诗中描绘了蒋使君赴任的场景,展现当地的佛教与仙道氛围,同时流露出诗人自己未能依附蒋使君的遗憾之情。
寄临淮蒋使君
汉台分刺辍名臣,隼旆还临磬水滨。
殿石乍辞龙尾远,印鞶初结兽头新。
贯花佛会连香刹,种杏仙阴接宝邻。
荆府依刘心未获,却怜驯鹿伴行春。
殿石乍辞龙尾远,印鞶初结兽头新。
贯花佛会连香刹,种杏仙阴接宝邻。
荆府依刘心未获,却怜驯鹿伴行春。
简要说明
逐句注释
- “汉台分刺辍名臣,隼旆还临磬水滨”:
- 字词:“汉台”,借指朝廷;“分刺”,指担任刺史之类的地方长官;“辍”,停止,这里有选派之意;“隼旆”,绘有隼鸟的旗帜,古代州郡长官出行的仪仗;“磬水”,临淮的河流。
- 句意:朝廷选派名臣出任地方长官,蒋使君带着仪仗来到了磬水之滨任职。
- “殿石乍辞龙尾远,印鞶初结兽头新”:
- 字词:“殿石”,宫殿前的台阶;“龙尾”,宫殿前的台阶名;“印鞶”,系印的革带;“兽头”,指官印上的兽形纽。
- 句意:刚刚离开宫殿前的台阶,距离朝廷渐渐远了,新系上带有兽头印纽的官印。
- “贯花佛会连香刹,种杏仙阴接宝邻”:
- 字词:“贯花佛会”,指佛教法会;“香刹”,佛寺;“种杏”,相传三国董奉为人治病,不收报酬,只求病愈者在山中栽杏,数年后杏树成林,这里借指仙道之事;“宝邻”,珍贵的邻居,可理解为美好的地方。
- 句意:当地佛教法会接连不断,佛寺众多;仙道的氛围也很浓厚,种杏的树荫连接着美好的地方。
- “荆府依刘心未获,却怜驯鹿伴行春”:
- 字词:“荆府依刘”,指三国时王粲依附刘表的典故,王粲曾前往荆州依附刘表;“怜”,羡慕;“驯鹿”,驯服的鹿;“行春”,指地方官春天巡视农事。
- 句意:我想要像王粲依附刘表那样追随您的心愿未能实现,只能羡慕那驯鹿陪伴您去巡视春天的农事。
现代译文
朝廷选派名臣出任地方,
您带着仪仗来到磬水之畔。
刚刚离开宫殿的台阶渐远,
新系上那兽头印纽的官印。
当地佛会不断连着佛寺,
种杏的仙荫连接着宝地。
我想依附您的心愿未达成,
只能羡慕驯鹿陪您去巡春。
创作背景
胡宿生活在北宋时期,当时文人之间常有诗歌唱和往来。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但应是蒋使君赴任临淮之时,胡宿寄诗表达祝贺等情感。蒋使君应是从朝廷调任地方,胡宿与之可能有一定的交往,故而写此诗相寄。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“荆府依刘”“种杏”等典故,使诗歌内涵更加丰富,表达更加委婉含蓄。如“荆府依刘”典出王粲依附刘表之事,含蓄地表达了诗人想要追随蒋使君的心情。
- 对仗工整:颔联“殿石乍辞龙尾远,印鞶初结兽头新”对仗十分工整,“殿石”对“印鞶”,“乍辞”对“初结”,“龙尾”对“兽头”,“远”对“新”,增强了诗歌的韵律美和形式美。
- 语言特色:语言典雅华丽,多使用具有文化内涵的词汇,如“汉台”“隼旆”“香刹”等,展现出较高的文学素养和典雅的风格。
- 意境营造:通过对蒋使君赴任场景以及当地佛教、仙道氛围的描写,营造出一种庄重、祥和且带有文化气息的意境。同时,尾联又流露出诗人的遗憾之情,使整首诗的情感更加丰富,意境也更为深远。
常见问题
《寄临淮蒋使君》的作者和朝代是什么?
《寄临淮蒋使君》的作者是胡宿,页面按唐作品展示。
《寄临淮蒋使君》主要写了什么?
这首诗是胡宿寄给临淮蒋使君的,表达了对蒋使君任职临淮的祝贺与期许,诗中描绘了蒋使君赴任的场景,展现当地的佛教与仙道氛围,同时流露出诗人自己未能依附蒋使君的遗憾之情。
《寄临淮蒋使君》的创作背景是什么?
胡宿生活在北宋时期,当时文人之间常有诗歌唱和往来。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但应是蒋使君赴任临淮之时,胡宿寄诗表达祝贺等情感。蒋使君应是从朝廷调任地方,胡宿与之可能有一定的交往,故而写此诗相寄。
《寄临淮蒋使君》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“荆府依刘”“种杏”等典故,使诗歌内涵更加丰富,表达更加委婉含蓄。如“荆府依刘”典出王粲依附刘表之事,含蓄地表达了诗人想要追随蒋使君的心情。 对仗工整 :颔联“殿石乍辞龙尾远,印鞶初结兽头新”对仗十分工整,“殿石”对“印鞶”,“乍辞”对“初结”,“龙尾”对“兽头”,“远”对“新”,增强了诗歌的韵律美和形式美。 语言特色 :...