随何赚风魔蒯通・幺篇

· 无名氏

那一个霸越的有计策,一个兴汉的好事绩。
他为甚么远着红尘,守着青山,挨着黄齑。
也只是养道德,躲是非,别无主意。
(带云)我今日劝你,也不为别来。
(唱)我则怕你祸临头急难涌退。
(韩信云)蒯彻,我此去料无甚事,你但放心者。
(正末云)元帅,不是我蒯彻阻当你,千万不可去。
若不听蒯彻之言,我家有老母,即日须当拜辞元帅,回家侍养母亲去也。
(韩信云)蒯彻,你放心。
我见了圣人,不久也就回来,你怎便要辞了我去?(正末云)既然如此,你主意要去。
令人与我将的那纸钱水饭过来。
(卒子云)理会的。
(卒子拿纸钱水饭当面前祭科)(正末唱)。

简要说明

这段曲文围绕韩信欲前往见圣人一事展开。先提及霸越与兴汉之人的事迹,引出蒯通劝韩信不要去,担心他祸临头难以退身。韩信表示此去无事,蒯彻则坚持若韩信不听劝便要回家侍养母亲,最后蒯彻令人拿来纸钱水饭似有不祥之兆,整体表现出蒯彻对韩信此行安危的担忧。

逐句注释

  • “那一个霸越的有计策,一个兴汉的好事绩”:
    • 字词:“霸越”,指帮助越国称霸的人,可能暗指范蠡等;“兴汉”,指帮助汉朝兴起的人,此处可能指韩信等。
    • 句意:有那帮助越国称霸且富有计策的人,也有帮助汉朝兴起立下良好功绩的人。
  • “他为甚么远着红尘,守着青山,挨着黄齑”:
    • 字词:“红尘”,指繁华热闹的世俗社会;“黄齑”,指腌菜,代指清苦的生活。
    • 句意:他们为什么要远离世俗繁华,守着青山,过着清苦的生活呢。
  • “也只是养道德,躲是非,别无主意”:
    • 字词:“养道德”,培养道德修养;“躲是非”,躲避是非灾祸。
    • 句意:也只是为了培养自身道德修养,躲避是非灾祸,没有别的想法。
  • “我则怕你祸临头急难涌退”:
    • 字词:“涌退”,应是“勇退”之误,勇敢地退身。
    • 句意:我只是担心你灾祸临头时难以勇敢地退身。

现代译文

那帮助越国称霸的人有计谋,帮助汉朝兴起的人有好功绩。
他们为何要远离尘世,守着青山,过着清苦的日子呢?
也只是为了培养道德,躲避是非,没有别的打算。
我只是怕你灾祸临头时难以抽身而退。

创作背景

此曲出自元杂剧《随何赚风魔蒯通》,元代杂剧是当时重要的文学艺术形式,反映了社会各阶层的生活和思想。在剧情中,韩信功高震主,此时被召见,蒯彻深知政治斗争的险恶,他通过讲述过往事例,劝韩信不要前往,体现了他对韩信安危的关切以及对政治局势的敏锐洞察。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:以“霸越的有计策”和“兴汉的好事绩”对比,暗示不同人在历史进程中的作为。又将这些人的辉煌与“远着红尘,守着青山,挨着黄齑”的清苦生活对比,引发对人生选择的思考。
    • 劝诫:蒯彻直接表明“我则怕你祸临头急难涌退”,以直白的语言劝诫韩信,突出他对韩信安危的担忧,增强了情感的表达。
  • 语言特色:语言通俗直白,符合元杂剧面向大众的特点,如“黄齑”等词语具有浓郁的生活气息,使观众易于理解。
  • 情节推动:这段曲文在剧情中起到推动作用,蒯彻的劝诫与韩信的坚持形成冲突,为后续情节发展埋下伏笔,同时蒯彻拿纸钱水饭祭祀的举动也增添了紧张和不祥的氛围。

常见问题

《随何赚风魔蒯通・幺篇》的作者和朝代是什么?

《随何赚风魔蒯通・幺篇》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《随何赚风魔蒯通・幺篇》主要写了什么?

这段曲文围绕韩信欲前往见圣人一事展开。先提及霸越与兴汉之人的事迹,引出蒯通劝韩信不要去,担心他祸临头难以退身。韩信表示此去无事,蒯彻则坚持若韩信不听劝便要回家侍养母亲,最后蒯彻令人拿来纸钱水饭似有不祥之兆,整体表现出蒯彻对韩信此行安危的担忧。

《随何赚风魔蒯通・幺篇》的创作背景是什么?

此曲出自元杂剧《随何赚风魔蒯通》,元代杂剧是当时重要的文学艺术形式,反映了社会各阶层的生活和思想。在剧情中,韩信功高震主,此时被召见,蒯彻深知政治斗争的险恶,他通过讲述过往事例,劝韩信不要前往,体现了他对韩信安危的关切以及对政治局势的敏锐洞察。

《随何赚风魔蒯通・幺篇》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :以“霸越的有计策”和“兴汉的好事绩”对比,暗示不同人在历史进程中的作为。又将这些人的辉煌与“远着红尘,守着青山,挨着黄齑”的清苦生活对比,引发对人生选择的思考。 劝诫 :蒯彻直接表明“我则怕你祸临头急难涌退”,以直白的语言劝诫韩信,突出他对韩信安危的担忧,增强了情感的表达。 语言特色 :语言通俗直白,符合元杂剧面向大众的特点,如“黄齑”...