随何赚风魔蒯通・上小楼

此曲以蒯彻劝韩信的视角展开，指出韩信当前行事多凶少吉，虽尽忠竭力却不应一味争名夺利，否则会有死无葬身之地的危险。同时劝韩信效仿范蠡、张良弃官远害全身，但韩信认为为官荣耀，不愿像修行之人般受苦。整体围绕着劝官归隐这一主题，展现了两人不同的价值观。

• “你去后多凶少吉，干这般尽忠竭力”：
  • 字词：“去后”，指韩信继续当前的作为之后；“尽忠竭力”，竭尽自己全部的忠诚和力量。
  • 句意：你继续这样下去会多有凶险而少有吉利，却还这般为君主竭尽忠诚和力量。
• “威而不猛，高而不危，满而不溢”：
  • 字词：“威而不猛”，有威严但不凶猛；“高而不危”，地位高却没有危险；“满而不溢”，盈满但不溢出，即不骄奢。
  • 句意：做人要有威严但不凶猛，地位高却能不陷于危险，盈满却不骄奢。
• “你休性执，劝不的，还待要争名夺利”：
  • 字词：“性执”，性情固执；“争名夺利”，争夺名位和利益。
  • 句意：你不要性情固执，劝你也不听，还打算去争夺名位和利益。
• “管送的你死无葬身之地”：
  • 字词：“管”，一定，准保。
  • 句意：准保会让你落得死了都没有地方埋葬的下场。
• “元帅，我劝你只不如学那范蠡、张良，早弃官而去，倒落的个远害全身也”：
  • 字词：“范蠡、张良”，范蠡是春秋时期越国政治家，助越王勾践复国后弃官经商；张良是西汉开国功臣，功成后归隐；“远害全身”，远离祸害保全自身。
  • 句意：元帅，我劝你不如学习范蠡、张良，早点放弃官职离开，倒能落得个远离祸害保全自身的结果。
• “想为官的前呼后拥，衣轻乘肥，有多少荣耀”：
  • 字词：“前呼后拥”，前面有人吆喝开路，后面有人围着保护，形容官员出行随从很多；“衣轻乘肥”，穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车，形容生活豪华。
  • 句意：想想当官的人出行前呼后拥，穿着轻暖皮袍坐着肥马拉的车，是多么荣耀啊。
• “平白地可倒修行办道，餐松啖柏，革履麻绦，受这等苦来”：
  • 字词：“修行办道”，指宗教徒修炼道法；“餐松啖柏”，以松柏的果实为食，形容修仙学道的清苦生活；“革履麻绦”，穿着皮鞋，系着麻绳，指修行者朴素的穿着。
  • 句意：平白无故地去修行学道，吃松柏果实，穿着朴素，受这样的苦。

你继续这般下去多有凶险少有吉利，却还在为君主竭尽忠诚和力量。
难道没听说古人说的，做人要有威严但不凶猛，地位高却不陷于危险，盈满却不骄奢。
你不要性情固执，劝你也不听，还想着去争夺名位和利益，要是不听我蒯彻的话，准保让你死得连葬身之地都没有。
元帅，我劝你不如学习范蠡、张良，早点放弃官职离开，倒能落得个远离祸害保全自身的结果。
韩信说：蒯彻，你错啦。想想当官的人出行前呼后拥，穿着轻暖皮袍坐着肥马拉的车，是多么荣耀啊。平白无故地去修行学道，吃松柏果实，穿着朴素，受这样的苦。蒯彻笑着说：元帅，你知道这两个人埋名隐迹是为什么吗？

此曲出自元杂剧《随何赚风魔蒯通》，元朝时期社会矛盾复杂，文人仕途坎坷，对官场的黑暗和仕途的凶险有深刻认识。剧中情节围绕韩信的命运展开，蒯彻劝韩信归隐的情节反映了当时一部分人对官场的畏惧和对保全自身的渴望，同时也体现了传统道家“功成身退”思想在文人中的影响。

• 表现手法：
  • 对比：将韩信继续争名夺利的凶险结局与范蠡、张良弃官远害全身进行对比，突出了蒯彻所劝内容的合理性和重要性；同时将为官的荣耀与修行的清苦生活进行对比，展现出韩信和蒯彻不同的价值观。
  • 引用：引用“威而不猛，高而不危，满而不溢”的古语，增强了劝说的说服力和权威性。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合元杂剧贴近百姓生活的特点。以直白的语言表达观点，如“管送的你死无葬身之地”，直接指出了韩信继续争名夺利的严重后果，使观众或读者能够清晰理解剧情和人物的意图。
• 人物塑造：通过蒯彻的劝说和韩信的回应，生动地塑造了两人不同的性格。蒯彻明智、有远见，对官场的凶险有深刻认识，一心劝韩信保全自身；韩信则贪恋官场的荣耀，固执己见，不听从劝告，人物形象鲜明。