这首诗围绕阳朔山展开,描绘了阳朔山雄伟高峻、青翠秀丽的景色,通过奇特的想象赋予阳朔山神秘色彩,表达了诗人对阳朔山的赞美与惊叹之情,同时流露出想要像巨灵神一样去改造阳朔山,使其更完美地展现于世间的愿望。
阳朔山
独起独高雄入汉,相耀相映翠成堆。
若非群玉昆西至,即是三峰海上来。
疑有洞天通日月,绝无樵路到尘埃。
如何得似巨灵手,擘向天家对凤台。
若非群玉昆西至,即是三峰海上来。
疑有洞天通日月,绝无樵路到尘埃。
如何得似巨灵手,擘向天家对凤台。
简要说明
逐句注释
- “独起独高雄入汉,相耀相映翠成堆”:
- 字词:“入汉”,直入云霄,“汉”指天河;“翠”,指青山的翠绿之色。
- 句意:阳朔山独自耸立,雄伟无比,高耸入云,山峦之间相互辉映,翠绿的山峰层层叠叠堆聚在一起。
- “若非群玉昆西至,即是三峰海上来”:
- 字词:“群玉”,传说中西王母所居之地,多产美玉;“昆”,即昆仑山;“三峰”,通常指海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
- 句意:这阳朔山如果不是从昆仑山以西的群玉仙境移来,那就是从海上的三座仙山飞来。
- “疑有洞天通日月,绝无樵路到尘埃”:
- 字词:“洞天”,道教所说的神仙居住的洞府;“樵路”,砍柴的小路;“尘埃”,指尘世。
- 句意:让人怀疑这山中藏有洞府,可以与日月相通,而且绝对没有砍柴的小路能通向尘世。
- “如何得似巨灵手,擘向天家对凤台”:
- 字词:“巨灵手”,传说中劈开华山的巨灵神的手;“擘”,分开、劈开;“天家”,指皇宫;“凤台”,传说中秦穆公女儿弄玉和仙人萧史吹箫引凤的地方,这里可理解为宫殿之类的象征。
- 句意:怎样才能拥有像巨灵神那样的大手,把阳朔山劈开,让它正对着皇宫的凤台。
现代译文
阳朔山独自高耸,雄伟地直插云霄,
青山相互辉映,翠绿的峰峦堆积成簇。
它若不是从昆仑山西边的群玉仙境移来,
那定是从海上的三座仙山飞落此处。
让人怀疑山中藏有与日月相通的洞府,
根本没有通向尘世的砍柴小道可寻。
怎样才能拥有巨灵神那样神奇的大手,
把它劈开正对着皇宫前的凤台矗立。
创作背景
关于宋咸创作此诗的具体时间难以确切知晓。宋代文化繁荣,文人雅士热衷于游历名山大川,用诗词记录所见所感。阳朔山以其独特的喀斯特地貌和秀丽的山水风光闻名遐迩,宋咸在游览阳朔山时,被其壮丽的景色所震撼,于是挥笔写下这首诗,以表达对阳朔山的赞美与惊叹。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“独起独高雄入汉”运用夸张的手法,突出了阳朔山的雄伟高峻,给人以强烈的视觉冲击。
- 想象奇特:“若非群玉昆西至,即是三峰海上来”将阳朔山想象成是从昆仑山西边的群玉仙境或者海上的仙山移来,赋予了阳朔山神秘的色彩,增加了诗歌的奇幻感。
- 虚实结合:实写阳朔山的雄伟翠绿之景,如“独起独高雄入汉,相耀相映翠成堆”;虚写山中可能存在的洞天以及想象中用巨灵神之手劈开山峰的情景,虚实相生,使诗歌更具艺术感染力。
- 语言特色:语言简洁明快,却能生动形象地描绘出阳朔山的特点。如“独起独高”“相耀相映”等词语,节奏感强,准确地表现出阳朔山的独特风貌。
- 意境营造:通过对阳朔山景色的描写和奇特想象,营造出一种神秘、奇幻、宏伟的意境。诗中描绘的阳朔山仿佛是仙境般的存在,与尘世隔绝,展现出一种超凡脱俗的美感,同时诗人想要劈开山峰让其对着凤台的想象,又增添了一份豪迈的气概。