偈

这首偈语主要描述了作者身处杨歧的状况，表达了自身年老力衰的感慨，同时对故人归来感到欣喜，最后以独特的语句传达出一种超脱的禅意。

• “薄福住杨歧，年来气力衰”：
  • 字词：“薄福”，自谦福气浅薄；“杨歧”，指杨歧山，是作者居住之地；“气力衰”，身体力气衰弱。
  • 句意：我福气浅薄住在杨歧山，这些年来身体气力渐渐衰弱。
• “寒风凋败叶，犹喜故人归”：
  • 字词：“凋”，使……凋谢；“败叶”，枯萎的叶子；“犹喜”，还很高兴。
  • 句意：寒冷的风使枯萎的叶子纷纷落下，我还很高兴老朋友归来。
• “啰啰哩，拈上死柴头，且向无烟火”：
  • 字词：“啰啰哩”，无实际意义，禅语中常用的语气词；“拈”，用手指拿取；“死柴头”，干枯的柴禾；“无烟火”，没有烟火之处。
  • 句意：啰啰哩，拿起干枯的柴禾，暂且走向没有烟火的地方。

我福气不好住在杨歧山，
近年来身体力气已衰弱。
寒风吹得枯萎叶子凋零，
我还欣喜地迎来老朋友。
啰啰哩，拿起干枯柴禾，
暂且前往那无烟火之处。

释方会是宋代临济宗杨岐派的创始人，居住在杨歧山。此偈具体创作时间不详，但从诗中“年来气力衰”可以推测，可能是他晚年时期所作。在其修行生涯中，面对身体的衰老，加上可能日常修行生活的孤寂，此时故人的归来给他带来了一些欣喜，他便借此表达自己当下的心境与禅悟。

• 表现手法：
  • 借景抒情：“寒风凋败叶”描绘了一幅萧瑟的冬日景象，既衬托出作者年老力衰的凄凉心境，又暗示了世事无常、万物荣枯的自然规律。通过这一景象，将自己内心的感慨融入其中。
  • 象征手法：“死柴头”“无烟火”象征着一种超越世俗、不被世俗的“烟火”所沾染的境界，表达了作者对纯粹禅境的追求。
• 语言特色：语言质朴直白，没有过多的修饰，但却蕴含着深刻的禅意。“啰啰哩”这样看似随意的语气词的使用，增添了一种独特的禅趣，使整首偈语更具空灵之感。
• 意境营造：诗中营造出一种清冷、孤寂却又带有一丝温情的意境。前半部分通过描述自己的处境和自然景象，展现出清冷孤寂；而后“犹喜故人归”带来了一丝温情。最后一句“拈上死柴头，且向无烟火”则将这种意境进一步升华，营造出一种超脱尘世、追求禅境的空灵意境。