这首诗是范浚赠给青城道人的作品。诗中描述了道人的超凡气质、云游经历、修行境界及遇仙故事,同时表达了诗人对自己陷入尘网的感慨,流露出对道人所代表的超脱尘世、追求仙道生活的向往,最后表示自己也将追随求道。
赠青城道人
青鞋布袜久游世,踏尽海宇名山川。
琴心三叠得妙旨,华顶一路通幽禅。
自言早岁拾瑶草,往往鹤上逢真仙。
惜哉食服只半剂,犹与人世相周旋。
曾期汗漫九垓外,决去已复挥骡鞭。
伊予此生一念误,遂堕尘网嗟拘挛。
镜中华发已疏索,肘后丹经犹弃捐。
三山银阙眇何许,怅望碧海波翻天。
因君告我独往意,伎痒竦踊心茫然。
莫言得道两尘隔,蓬岛只在拄杖前。
定知后会君刮眼,看我玉练还颓年。
简要说明
逐句注释
- “道人来自青城巅,飘飘逸气凌云烟”:
- 字词:“道人”,指青城道人;“逸气”,超脱世俗的气质;“凌”,超越。
- 句意:道人从青城山巅而来,他那飘逸的气质超越了云烟。
- “青鞋布袜久游世,踏尽海宇名山川”:
- 字词:“青鞋布袜”,指代普通的穿着,这里体现道人的简朴;“海宇”,天下。
- 句意:穿着青鞋布袜,道人长久地游历世间,踏遍了天下的名山大川。
- “琴心三叠得妙旨,华顶一路通幽禅”:
- 字词:“琴心三叠”,道教修炼的一种境界;“妙旨”,精妙的道理;“华顶”,山名,这里可能泛指高山;“幽禅”,深奥的禅理。
- 句意:道人领悟了琴心三叠的精妙道理,通过在高山上的修行通达了深奥的禅理。
- “自言早岁拾瑶草,往往鹤上逢真仙”:
- 字词:“瑶草”,传说中的仙草;“真仙”,真正的仙人。
- 句意:道人自己说早年曾采摘瑶草,还常常在鹤背上遇到真正的仙人。
- “惜哉食服只半剂,犹与人世相周旋”:
- 字词:“食服”,服食;“半剂”,指没有完全服下仙药。
- 句意:可惜只服食了半剂仙药,所以还不得不与这尘世有所周旋。
- “曾期汗漫九垓外,决去已复挥骡鞭”:
- 字词:“期”,期望;“汗漫”,渺茫不可知的境界;“九垓”,九天之外;“决去”,决然离去。
- 句意:道人曾期望能遨游于渺茫的九天之外,决然离去却又再次挥动骡鞭(回到尘世)。
- “伊予此生一念误,遂堕尘网嗟拘挛”:
- 字词:“伊予”,我;“尘网”,尘世的束缚;“拘挛”,拘束。
- 句意:我这一生因为一个念头的错误,就陷入了尘世的罗网,感叹自己受到拘束。
- “镜中华发已疏索,肘后丹经犹弃捐”:
- 字词:“华发”,白发;“疏索”,稀疏;“肘后丹经”,指随身携带的炼丹经书;“弃捐”,丢弃。
- 句意:镜子里我的白发已经稀疏,可曾经放在肘后的炼丹经书却早已被丢弃。
- “三山银阙眇何许,怅望碧海波翻天”:
- 字词:“三山”,传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山;“银阙”,银色的宫殿;“眇”,遥远;“何许”,何处。
- 句意:三座仙山上的银色宫殿遥远得不知在哪里,我惆怅地望着碧海,波涛翻滚。
- “因君告我独往意,伎痒竦踊心茫然”:
- 字词:“独往意”,独自前往求道的心意;“伎痒”,指内心跃跃欲试;“竦踊”,兴奋跳跃。
- 句意:因为你告诉我独自求道的心意,我内心跃跃欲试、兴奋不已,却又感到茫然。
- “莫言得道两尘隔,蓬岛只在拄杖前”:
- 字词:“得道”,获得道果;“蓬岛”,蓬莱仙岛。
- 句意:不要说得道和尘世相隔甚远,蓬莱仙岛其实就在拄杖的前方。
- “定知后会君刮眼,看我玉练还颓年”:
- 字词:“刮眼”,即刮目相看;“玉练”,可能指道家的修炼成果;“还颓年”,恢复衰老的年岁。
- 句意:我坚信以后再见面时你会对我刮目相看,看我通过修炼恢复青春。
现代译文
道人从青城山巅潇洒而来,
飘逸的气质超越了云烟。
穿着青鞋布袜长久游世,
踏遍了天下的名山大川。
领悟琴心三叠的妙理,
在高山修行通达幽禅。
他说早年常去采摘瑶草,
还常在鹤背上遇见真仙。
可惜只服了半剂仙药,
仍要在这世间有所周旋。
他曾想遨游九天之外,
却又挥动骡鞭回到人间。
我这一生一念之差犯错,
陷入尘世感叹被拘束。
镜子里白发已经稀疏,
炼丹经书也早已被丢。
仙山上的宫殿遥不可及,
我惆怅地望着碧海翻波。
听你讲独自求道的心意,
我跃跃欲试却又茫然。
别说得道与尘世相隔远,
蓬莱仙岛就在拄杖之前。
相信下次见面你会惊叹,
看我修炼恢复青春华年。
创作背景
范浚生活于南宋时期,当时社会动荡,人们精神上需要寻找寄托。道教在这一时期仍有一定影响力,许多人向往道家的超凡脱俗与长生不老。范浚可能与这位青城道人相遇,被道人的经历和气质所打动,从而创作此诗,既表达对道人的钦佩,也抒发自己对超脱尘世、追求仙道的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将道人的超凡经历和修行境界与自己陷入尘网的困境形成鲜明对比,突出诗人对自身现状的不满和对道人生活的向往。如“道人来自青城巅,飘飘逸气凌云烟”与“伊予此生一念误,遂堕尘网嗟拘挛”。
- 虚实结合:诗中既有对道人实际经历的描述,如“青鞋布袜久游世,踏尽海宇名山川”,又有对仙人、仙山等虚幻事物的想象,如“自言早岁拾瑶草,往往鹤上逢真仙”“三山银阙眇何许”,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,多使用与道教相关的词汇,如“琴心三叠”“瑶草”“真仙”“丹经”等,体现了诗歌的文化内涵和道家韵味。同时,用词生动形象,如“飘飘逸气凌云烟”“怅望碧海波翻天”等,增强了诗歌的表现力。
- 意境营造:通过对道人经历和自身感慨的描述,营造出一种奇幻、悠远又略带惆怅的意境。诗中描绘的仙山、仙人、云海等元素,给人一种超脱尘世的感觉,而诗人对自身处境的叹息又增添了几分现实的无奈,使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。
常见问题
《赠青城道人》的作者和朝代是什么?
《赠青城道人》的作者是范浚,页面按宋作品展示。
《赠青城道人》主要写了什么?
这首诗是范浚赠给青城道人的作品。诗中描述了道人的超凡气质、云游经历、修行境界及遇仙故事,同时表达了诗人对自己陷入尘网的感慨,流露出对道人所代表的超脱尘世、追求仙道生活的向往,最后表示自己也将追随求道。
《赠青城道人》的创作背景是什么?
范浚生活于南宋时期,当时社会动荡,人们精神上需要寻找寄托。道教在这一时期仍有一定影响力,许多人向往道家的超凡脱俗与长生不老。范浚可能与这位青城道人相遇,被道人的经历和气质所打动,从而创作此诗,既表达对道人的钦佩,也抒发自己对超脱尘世、追求仙道的渴望。
《赠青城道人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将道人的超凡经历和修行境界与自己陷入尘网的困境形成鲜明对比,突出诗人对自身现状的不满和对道人生活的向往。如“道人来自青城巅,飘飘逸气凌云烟”与“伊予此生一念误,遂堕尘网嗟拘挛”。 虚实结合 :诗中既有对道人实际经历的描述,如“青鞋布袜久游世,踏尽海宇名山川”,又有对仙人、仙山等虚幻事物的想象,如“自言早岁拾瑶草,往往鹤上逢真仙”“三山银...