尾・十年功业难修养，取得个年老妖精复落娼，卧兔当来受灾障，常把三

这首散曲尾篇主要讲述了主人公多年修行功业未成，落得年老如妖精般又重操旧业为娼的境地，还遭遇灾障，只能紧闭家门。同时提到一个女子在僧房呼叫，反而让剃发的“耆卿”（此处可能代指某人）在后院忙乱。整体流露出一种人生的无奈与荒唐之感。

• “十年功业难修养，取得个年老妖精复落娼”：
  • 字词：“功业”，这里可能指修行、生活事业等方面的成就；“取得”，落得、得到；“复落娼”，再次沦为娼妓。
  • 句意：经过十年的努力修养自身，却落得年老色衰像个妖精一样又重新去做娼妓。
• “卧兔当来受灾障，常把三门紧关上”：
  • 字词：“卧兔”，可能是一种比喻或者特定指代，具体含义需结合更多背景，这里推测可能指主人公自己；“灾障”，灾祸、困难；“三门”，佛殿的大门，这里可能泛指家门。
  • 句意：自己招来灾祸，所以常常把家门紧紧关上。
• “那妮子僧房中叫，反教你削了发的耆卿后院里攘”：
  • 字词：“妮子”，对年轻女子的称呼；“耆卿”，本是柳永的字，这里可能代指某个剃发的人；“攘”，忙乱、纷扰。
  • 句意：那个年轻女子在僧房里呼叫，反而使得剃了发的“耆卿”在后院里忙乱起来。

辛辛苦苦修养了十年，
到头来却像个年老妖精又重新去当娼。
自己招来了灾祸，
常常把家门紧紧关上。
那个姑娘在僧房里大声呼叫，
反而让剃了头发的“耆卿”在后院乱了阵脚。

由于赵彦晖生平资料较少，这首散曲的具体创作背景难以确切知晓。从内容来看，可能创作于当时社会相对开放但也存在一些世态炎凉的时期。它反映了一些女性生活的无奈和社会中一些荒诞的现象。有可能是赵彦晖看到社会上这类女性的遭遇以及周围发生的一些可笑之事，有感而发创作此曲。

• 表现手法：
  • 对比：“十年功业难修养”与“年老妖精复落娼”形成鲜明对比，突出了主人公努力与结果的巨大反差，增强了悲剧色彩。
  • 白描：用简洁直白的语言描绘场景和人物，如“那妮子僧房中叫，反教你削了发的耆卿后院里攘”，生动地展现出一种混乱、荒唐的画面。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓郁的市井气息。使用了“年老妖精”“妮子”等比较口语化的词汇，让曲子更贴近生活，容易引起读者共鸣。
• 主题表达：通过描绘主人公的不幸遭遇和周围的荒诞场景，反映了当时社会的一些现实问题，如女性的悲惨命运、社会秩序的混乱等，具有一定的社会批判意义。