有感三首 其三

· 刘子翚

孝感柔强敌,和盟定一朝。
龙輴来瀚海,鹤驾返神霄。
歌吹仍祠禹,羹墙若见尧。
稽山同峻极,从此百神朝。

简要说明

这首诗围绕宋金和盟、宋徽宗梓宫南返等事件展开,表达了对和盟的肯定,赞颂徽宗的德泽,描绘出一幅祥瑞和谐、百神朝拜的景象,寄寓了对国家安定的美好期许。

逐句注释

  • “孝感柔强敌,和盟定一朝”:
    • 字词:“孝”,指宋高宗赵构以孝为名义行事;“柔”,怀柔、安抚;“强敌”,指金国;“和盟”,宋金之间达成的和议。
    • 句意:宋高宗的孝心感动并怀柔了强大的敌人,宋金之间一朝就达成了和议。
  • “龙輴来瀚海,鹤驾返神霄”:
    • 字词:“龙輴”,载运天子灵柩的车;“瀚海”,这里代指金国地域;“鹤驾”,古人常以仙鹤比喻仙人,这里指宋徽宗的灵魂;“神霄”,神话中的仙境。
    • 句意:载着宋徽宗灵柩的车从遥远的金国来到南方,宋徽宗的灵魂也返回了仙境。
  • “歌吹仍祠禹,羹墙若见尧”:
    • 字词:“歌吹”,歌唱吹奏,指祭祀时的乐声;“祠禹”,祭祀大禹;“羹墙”,出自《后汉书·李固传》“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹”,表示对贤君的追慕;“尧”,这里代指宋徽宗。
    • 句意:祭祀大禹的乐声依旧,人们仿佛在羹汤和墙壁上都能见到宋徽宗的身影,表达对宋徽宗的追慕。
  • “稽山同峻极,从此百神朝”:
    • 字词:“稽山”,即会稽山,在今浙江绍兴;“峻极”,极其高大;“百神朝”,众多神灵前来朝拜。
    • 句意:会稽山同样高大巍峨,从此之后众多神灵都来朝拜,寓意国家将迎来祥瑞和安定。

现代译文

宋高宗的孝心感化了强大的金国,
一朝之间宋金就定下了和盟。
载着徽宗灵柩的车从遥远北方而来,
徽宗的灵魂也回到了那仙境神霄。
祭祀大禹的乐声依旧在回荡,
人们好像在羹汤和墙壁上见到了徽宗。
会稽山高大峻拔入云霄,
从此百神都来此朝拜呈祥兆。

创作背景

刘子翚生活在南宋时期,当时宋金之间战事不断。这首诗创作于宋金达成和议、宋徽宗梓宫南返之后。绍兴十二年(1142 年),宋金签订“绍兴和议”,金国归还宋徽宗灵柩。刘子翚此诗就是基于这一历史事件,从正面肯定了和盟带来的结果。不过,也有观点认为“绍兴和议”是南宋朝廷的屈辱求和之举,但刘子翚在诗中更多地是从国家安定、完成孝道等方面来表达看法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“羹墙”等典故,使诗歌的内涵更加丰富,含蓄地表达了诗人对宋徽宗的追慕之情,增添了诗歌的文化底蕴。
    • 象征手法:以“稽山同峻极,从此百神朝”,用会稽山的高大和百神朝拜来象征国家在和盟之后将迎来祥瑞、安定的局面,形象地传达出诗人对国家未来的美好愿景。
  • 语言特色:语言庄重典雅,具有一种大气磅礴的风格,如“孝感柔强敌,和盟定一朝”,简洁有力地概括了宋金和盟这一重大历史事件,体现出诗人严谨的创作态度。
  • 意境营造:整首诗营造出一种祥和、庄重的意境。从和盟的达成到徽宗灵柩的南返,再到对徽宗的追慕和对国家祥瑞的期许,层层递进,构建出一个宏大而美好的意境,展现出诗人对国家安定的渴望和对和盟结果的积极肯定。

常见问题

《有感三首 其三》的作者和朝代是什么?

《有感三首 其三》的作者是刘子翚,页面按宋作品展示。

《有感三首 其三》主要写了什么?

这首诗围绕宋金和盟、宋徽宗梓宫南返等事件展开,表达了对和盟的肯定,赞颂徽宗的德泽,描绘出一幅祥瑞和谐、百神朝拜的景象,寄寓了对国家安定的美好期许。

《有感三首 其三》的创作背景是什么?

刘子翚生活在南宋时期,当时宋金之间战事不断。这首诗创作于宋金达成和议、宋徽宗梓宫南返之后。绍兴十二年(1142 年),宋金签订“绍兴和议”,金国归还宋徽宗灵柩。刘子翚此诗就是基于这一历史事件,从正面肯定了和盟带来的结果。不过,也有观点认为“绍兴和议”是南宋朝廷的屈辱求和之举,但刘子翚在诗中更多地是从国家安定、完成孝道等方面来表达看法。

《有感三首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“羹墙”等典故,使诗歌的内涵更加丰富,含蓄地表达了诗人对宋徽宗的追慕之情,增添了诗歌的文化底蕴。 象征手法 :以“稽山同峻极,从此百神朝”,用会稽山的高大和百神朝拜来象征国家在和盟之后将迎来祥瑞、安定的局面,形象地传达出诗人对国家未来的美好愿景。 语言特色 :语言庄重典雅,具有一种大气磅礴的风格,如“孝感柔强敌,和盟定一朝...