吕居仁惠建昌纸被

这首诗是刘子翚为感谢吕居仁赠送建昌纸被而作。诗中先描绘纸被带来的舒适感受，赞美纸被的洁白莹润，接着叙述纸被的制作过程，由此联想到治物与治心都应精益求精。最后表达此纸被对自己的警醒作用，以及对吕居仁赠物勉励自己的感激之情。

• “寒声晚移林，残腊无几日”：
  • 字词：“寒声”，指寒风声；“残腊”，农历年底。
  • 句意：傍晚时寒风声在树林间移动，年底剩下的日子已经不多了。
• “高人拥楮眠，脔卷意自适”：
  • 字词：“高人”，指吕居仁；“楮”，这里指纸被；“脔卷”，卷起、展开。
  • 句意：吕居仁拥着纸被入眠，随意地将纸被卷起或展开，十分惬意。
• “素风含混沌，春煦回呼吸”：
  • 字词：“素风”，指纸被散发的纯净气息；“混沌”，指天地未开时的状态，这里形容纸被气息的浑然一体；“春煦”，春日的温暖。
  • 句意：纸被纯净的气息蕴含着浑然一体的感觉，仿佛春日的温暖在呼吸间回转。
• “余温偶见分，来自芝兰室”：
  • 字词：“芝兰室”，比喻有贤德的人居住的地方。
  • 句意：偶然感觉到纸被上有一丝余温，这是来自贤德之人的地方。
• “乍舒魄流辉，忽卷潮无迹”：
  • 字词：“乍舒”，刚刚展开；“魄”，这里指纸被的质地；“忽卷”，突然卷起。
  • 句意：纸被刚刚展开时，质地好像散发着光辉，突然卷起时又像潮水退去没有痕迹。
• “未能澡余心，愧此一衾白”：
  • 字词：“澡心”，洗涤心灵；“衾”，被子。
  • 句意：自己未能让心灵像这纸被一样洁白纯净，面对这洁白的纸被感到惭愧。
• “尝闻旴江藤，苍崖走虬屈”：
  • 字词：“旴江”，水名；“虬屈”，像虬龙一样弯曲。
  • 句意：曾经听说旴江的藤，在苍崖上像虬龙一样弯曲生长。
• “斩之霜露秋，沤以沧浪色”：
  • 字词：“沤”，浸泡；“沧浪色”，指江水的颜色。
  • 句意：在霜露的秋季将藤砍下，浸泡在江水中。
• “粉身从澼絖，蜕骨齐丽密”：
  • 字词：“澼絖”，漂洗丝絮；“蜕骨”，指藤经过加工后质地的变化；“丽密”，美丽细密。
  • 句意：藤被粉碎后像漂洗丝絮一样加工，经过蜕变后变得美丽细密。
• “乃知莹然姿，故自渐陶出”：
  • 字词：“莹然”，光洁的样子；“渐陶”，逐渐陶冶。
  • 句意：这才知道纸被光洁的姿态，是经过逐渐陶冶而成的。
• “治物犹贵精，治心岂宜逸”：
  • 字词：“治物”，处理事物；“治心”，修养内心；“逸”，安逸。
  • 句意：处理事物尚且看重精细，修养内心怎么能贪图安逸呢。
• “平生感交游，耳剽非无得”：
  • 字词：“交游”，朋友；“耳剽”，道听途说。
  • 句意：平生感激与朋友们的交往，从他们那里道听途说也不是没有收获。
• “精神随事分，内省殊未力”：
  • 字词：“内省”，自我反省。
  • 句意：精神随着事务分散，自我反省很没有用力。
• “寸阴捐已多，老矣将何及”：
  • 字词：“寸阴”，短暂的光阴；“捐”，舍弃。
  • 句意：已经浪费了很多光阴，年纪大了后悔怎么来得及。
• “自从得此衾，梦觉常惕惕”：
  • 字词：“惕惕”，戒惧、惊恐的样子。
  • 句意：自从得到这床纸被，睡醒后常常心怀戒惧。
• “清如夷齐邻，粹若渊骞觌”：
  • 字词：“夷齐”，伯夷和叔齐，古代的贤人；“渊骞”，颜回和闵子骞，孔子的弟子，以品德高尚著称；“觌”，相见。
  • 句意：这纸被的纯净如同与伯夷、叔齐为邻，精粹如同见到颜回、闵子骞。
• “独警发铿鍧，邪思戢毫忽”：
  • 字词：“铿鍧”，形容声音响亮；“戢”，收敛；“毫忽”，极微小的数量。
  • 句意：独自被纸被警醒，发出响亮的声音，邪念在极细微处就被收敛。
• “勿谓绝知闻，虚闱百灵集”：
  • 字词：“虚闱”，空寂的室内；“百灵”，各种神灵，这里指美好的意念。
  • 句意：不要说断绝了外界的知识见闻，在空寂的室内会聚集各种美好的意念。
• “鼎鬴或存戒，韦弦亦规失”：
  • 字词：“鼎鬴”，鼎和鬴，古代的炊具，上面常铸有告诫的话；“韦弦”，韦是柔软的皮，弦是坚硬的弓，古人常以韦弦自警。
  • 句意：鼎鬴上或许存有告诫的话，韦弦也能用来规范过失。
• “则知君子所，惠以励蒙塞”：
  • 字词：“蒙塞”，蒙昧闭塞。
  • 句意：由此可知君子赠送纸被，是用来激励蒙昧闭塞的我。

傍晚寒风在树林间移动，
年底剩下的日子已不多。
吕居仁拥着纸被入眠，
随意卷舒惬意又自得。
纸被气息纯净又浑然，
春日温暖似在呼吸间。
偶然感觉纸被有余温，
那是来自贤德人身边。
纸被展开散发着光辉，
突然卷起如潮水不见。
我心未能像它般洁白，
面对此被心中觉羞惭。
曾闻旴江藤生长苍崖，
弯曲如虬龙盘绕其间。
霜露秋季将它砍下来，
浸泡在那江水中蜕变。
粉碎如漂洗丝絮一般，
蜕变后美丽又很细密。
才知纸被光洁的姿态，
是经逐渐陶冶才出现。
处理事物看重精细好，
修养内心怎可图悠闲。
平生感激与朋友交往，
听闻他们言语有收获。
精神随事分散不集中，
自我反省实在没用力。
光阴已经浪费了很多，
年纪大了后悔来不及。
自从得到这床纸被子，
睡醒之后常心怀戒惧。
它像伯夷叔齐般纯净，
又似颜回闵子般精粹。
独自被它警醒声音响，
邪念在细微处就收敛。
莫说断绝外界的见闻，
空室能聚美好之意念。
鼎鬴有告诫之话留存，
韦弦可规范自己过失。
由此可知君子赠此物，
是为激励蒙昧的我啊。

刘子翚生活在南宋时期，吕居仁（吕本中）是他的友人。吕居仁赠送刘子翚建昌纸被，刘子翚为此作诗答谢。此诗创作时间难以确切知晓，但从诗中所表达的情感和思考来看，应是刘子翚在经历一定人生阅历后，借纸被之事进行自我反思与感悟。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以建昌纸被为载体，通过描写纸被的特点、制作过程等，寄托自己对品德修养的追求和对自我反省的思考，如“治物犹贵精，治心岂宜逸”，由纸被的制作精细联想到治心也应如此。
  • 对比衬托：将纸被的洁白纯净与自己未能澡心的惭愧形成对比，突出纸被对自己的警醒作用；又用伯夷、叔齐、颜回、闵子骞等贤人的品德来衬托纸被所代表的纯净品质。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“素风含混沌，春煦回呼吸”，“混沌”“春煦”等词生动地描绘出纸被的气息和给人的感受。同时，诗中运用了一些典故，如“夷齐”“渊骞”“鼎鬴”“韦弦”等，增添了诗歌的文化内涵。
• 意境营造：诗中先营造出一种宁静、闲适的氛围，如“寒声晚移林，残腊无几日。高人拥楮眠，脔卷意自适”，描绘出冬日傍晚友人拥被而眠的惬意场景。而后随着诗人的思考深入，意境逐渐变得深沉，充满了自我反思和警醒的意味，将诗人对品德修养的追求和对时光流逝的感慨融入其中。