打鱼歌

这首诗围绕西溪观鱼展开，诗人目睹捕鱼场景，看到鱼群在人们驱迫下惊慌奔逃的惨状，由此联想到未变化的神物暴骨砧板的冤屈，又由鱼为芳饵所诱想到人被名利束缚，进而抒发了对自由的向往和对尘世羁绊的感慨，表达了归隐之意。

• “西溪观鱼仍开樽，鸣榔隠隠沈烟村”：
  • 字词：“开樽”，打开酒杯，指饮酒；“鸣榔”，用长木条敲打船舷，使鱼惊入网；“沈”，同“沉”，隐约之意；“烟村”，烟雾笼罩的村庄。
  • 句意：在西溪观看捕鱼还打开酒杯饮酒，隐隐约约听到敲船的声音从烟雾笼罩的村庄传来。
• “吾人岂有竭泽意，澒洞四际鱼龙奔”：
  • 字词：“竭泽”，排干湖水捕鱼，比喻做事不留余地；“澒洞”，弥漫无际的样子。
  • 句意：我们这些人哪里有排干湖水捕鱼的想法，可广阔的水域里鱼龙都在奔逃。
• “惊潜初见穿乱藻，亟遁转觉迷深源”：
  • 字词：“惊潜”，受惊潜藏的鱼；“亟遁”，急忙逃走；“深源”，深的水源。
  • 句意：刚开始看到受惊潜藏的鱼穿过杂乱的水草，急忙逃走后却好像迷失了深的水源。
• “向非驱迫群党聚，罩䍡徒使波涛浑”：
  • 字词：“向非”，如果不是；“群党聚”，众人聚集；“罩䍡”，捕鱼的工具。
  • 句意：如果不是众人聚集驱迫，只是用捕鱼工具只会让波涛变浑浊（而捕不到多少鱼）。
• “巨鳞足供数客饱，银刀琐碎不足论”：
  • 字词：“巨鳞”，大鱼；“银刀”，小鱼。
  • 句意：大鱼足够供几个客人吃饱，那些小鱼就不值得一提了。
• “吁嗟神物未变化，暴骨砧机宁非冤”：
  • 字词：“神物”，指有灵性的鱼；“砧机”，砧板。
  • 句意：唉，那些有灵性的鱼还没来得及变化，就暴尸在砧板上，难道不冤屈吗？
• “江湖万里厌游泳，失地斗水能为恩”：
  • 字词：“失地”，失去生存的地方；“斗水”，少量的水。
  • 句意：鱼在万里江湖中本可自由游泳，如今失去了广阔的江湖，少量的水哪里算得上是恩情。
• “临流解网意亦厚，诱以芳饵仍争吞”：
  • 字词：“临流解网”，在水边解开渔网放生；“芳饵”，芳香的鱼饵。
  • 句意：有人在水边解开渔网放生，心意也算宽厚了，但鱼还是会被芳香的鱼饵诱惑争着吞食。
• “因悲摇尾向数罟，岂异俯首縻华轩”：
  • 字词：“摇尾向数罟”，鱼摇着尾巴冲向细密的渔网；“縻华轩”，被华丽的车子束缚。
  • 句意：因此悲叹鱼摇着尾巴冲向细密的渔网，这和人低着头被华丽的车子束缚有什么不同呢。
• “慨然投箸起太息，归思已逐冥鸿𬸣”：
  • 字词：“投箸”，扔下筷子；“冥鸿”，高飞的鸿雁；“𬸣”，高飞。
  • 句意：感慨地扔下筷子长叹，归隐的念头已经随着高飞的鸿雁飘远了。

在西溪观看捕鱼还摆开酒宴，
隐隐约约敲船声来自烟村。
我们本无赶尽杀绝的想法，
可鱼群却在四处惊慌奔窜。
受惊的鱼开始穿过乱水草，
匆忙逃窜迷失了深的水源。
若不是众人驱迫聚在一起，
渔具只会搅浑这一片波澜。
大鱼足够让几位客人吃饱，
小鱼琐碎也就不值得一谈。
可叹神鱼还没来得及变化，
暴尸砧板难道不是太冤屈。
本可在江湖里自在地游泳，
失去水域斗水哪能算恩情。
有人解网放生心意算宽厚，
可鱼仍为芳饵争着去吞咽。
悲叹鱼儿入网如同人受缚，
这和人被名利羁绊有何异。
感慨地扔下筷子长叹一声，
归隐的心思已随鸿雁高飞。

刘子翚是南宋初期的理学家和诗人。南宋时期，朝廷偏安江南，社会局势动荡，士人的精神世界也面临着诸多困惑和抉择。这首诗具体创作时间难以精准确定，但应是刘子翚在日常的生活中，于西溪观看捕鱼的场景有感而发。他身处那样一个时代，可能对人生的境遇、名利的诱惑等有着深刻的思考，借观鱼之事来表达自己内心的感慨和对自由的向往。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以鱼自比，通过描写鱼在捕鱼场景中的遭遇，如“惊潜初见穿乱藻，亟遁转觉迷深源”“摇尾向数罟”等，来比喻人在尘世中受到名利的诱惑和束缚，从而表达自己对自由、归隐生活的向往。
  • 对比：将鱼在江湖中自由游泳的状态与“失地斗水”的惨状进行对比，突出了鱼失去自由的可悲；又将“临流解网”的宽厚与鱼“诱以芳饵仍争吞”进行对比，讽刺了鱼的短视和不悟，进而影射人类为名利所惑的愚蠢。
• 语言特色：语言质朴自然，却又富有表现力。如“澒洞四际”“暴骨砧机”等词，生动地描绘出了捕鱼场景的广阔和鱼的悲惨遭遇。同时，诗句中运用了一些口语化的表达，使诗歌更贴近生活，易于理解。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、感慨的意境。诗的前半部分描绘了西溪观鱼的场景，充满了紧张和混乱的氛围；后半部分则转入对鱼和人的思考，情感逐渐深沉，表达出诗人对人生的无奈和对自由的渴望。最后以“归思已逐冥鸿𬸣”结尾，营造出一种超脱尘世、向往自由的意境。