诗寄懒翁兼简士特温其原仲致仲昆季

这首诗是刘子翚寄给懒翁并问候士特、温其、原仲、致仲兄弟的作品。诗中先描绘懒翁早年隐居的潇洒，后写其出仕的情况，接着叙述自己住进懒翁旧居后的所见变化，又询问懒翁为官的状况和心境，最后表达对懒翁的期望，希望他早日回归竹林般的隐居生活。

• “懒翁疏散无与俦，结庵名懒山之幽”：
  • 字词：“疏散”，潇洒自在、不受拘束；“俦”，同类、匹敌；“庵”，同“庵”，小草屋。
  • 句意：懒翁潇洒自在无人能比，在幽静的山间建造了名为“懒”的草庵。
• “萧然杖屦岩壑里，似是当年嵇阮流”：
  • 字词：“萧然”，清静冷落的样子；“杖屦”，拄着拐杖、穿着鞋子；“嵇阮”，指嵇康和阮籍，魏晋时期竹林七贤中的人物，以放达不羁著称；“流”，一类人。
  • 句意：懒翁拄着拐杖、穿着鞋子在岩壑间自在行走，好似当年嵇康、阮籍一类的人物。
• “云何出处戾初志，束书负剑俄西游”：
  • 字词：“云何”，为何；“出处”，指出仕和隐居；“戾”，违背；“俄”，不久。
  • 句意：为何懒翁出仕违背了当初隐居的志向，不久后就带着书籍和剑向西而去。
• “悲猿攀车鹤卧辙，去意勇决谁能留”：
  • 字词：“悲猿攀车”“鹤卧辙”，运用拟人手法，猿猴悲哀地攀着车子，仙鹤卧在车辙里，形容不舍。
  • 句意：猿猴悲哀地攀着车子，仙鹤卧在车辙里，可懒翁离去的心意坚决，谁也留不住。
• “庵垂铁锁人迹断，破窗鸣纸风飕飕”：
  • 字词：“飕飕”，形容风声。
  • 句意：草庵挂上铁锁，人迹罕至，破窗户上的纸在风声中沙沙作响。
• “曳裾我昔翁门客，岂知继踵居翁室”：
  • 字词：“曳裾”，拖着衣襟，指作门客；“继踵”，跟着、接踵而至。
  • 句意：我过去是懒翁门下的宾客，没想到后来接着住进了懒翁的屋子。
• “里闾应记往还频，猿鹤乍惊宾主易”：
  • 字词：“里闾”，乡里；“乍”，突然。
  • 句意：乡里人应该还记得我们过去频繁往来，猿猴和仙鹤突然惊讶于宾主身份的变换。
• “尔来庭户已更创，尚榜翁名志陈迹”：
  • 字词：“尔来”，从那时以来；“更创”，重新建造；“榜”，题写。
  • 句意：从那以后庭院门户已经重新建造，还题写着懒翁的名字以纪念旧迹。
• “傍庵小树昔亲栽，凿沼今迁在檐北”：
  • 字词：“沼”，池塘。
  • 句意：当年懒翁在草庵旁亲手栽种的小树，如今开凿的池塘已经移到了屋檐北面。
• “我山亭阚旧墙东，此景新成翁未识”：
  • 字词：“阚”，俯视。
  • 句意：我在旧墙东边建了山亭可以俯视景色，这新的景致懒翁还未曾见过。
• “遥知捧檄遵归途，摘山官况今何如”：
  • 字词：“捧檄”，指接到任命的文书；“摘山”，可能指在山中任职的事务。
  • 句意：远远知道你拿着任命文书踏上归途，如今在山中为官的情况怎么样呢。
• “书来颇厌作吏冗，俸禄仅可供妻孥”：
  • 字词：“冗”，繁杂；“妻孥”，妻子和儿女。
  • 句意：你来信说很厌烦为官的繁杂事务，俸禄仅仅够供给妻子儿女生活。
• “趋庭日一见官长，脚靴手板常睢盱”：
  • 字词：“趋庭”，指在官府中奔走；“手板”，即笏板，官员上朝或谒见上司时拿在手中的板子；“睢盱”，张目仰视的样子，形容恭顺。
  • 句意：每天在官府中拜见长官，脚穿靴子、手持手板，常常恭顺地仰望着。
• “簿书有程那得懒，却视故隠真蘧庐”：
  • 字词：“簿书”，官府的文书；“程”，期限、规定；“蘧庐”，旅舍，比喻临时居住的地方。
  • 句意：处理官府文书有期限规定，哪里能懒呢，回头看看过去隐居的地方才是真正的家啊。
• “寄声频慰吾人望，往时交友皆无恙”：
  • 字词：“寄声”，托人传话。
  • 句意：托人带话经常安慰我们的期望，过去的朋友们都安然无恙。
• “鹅峰诸刘更互来，清湖居士时相访”：
  • 字词：“更互”，交替、轮流。
  • 句意：鹅峰的刘家子弟们轮流来访，清湖居士也时常来拜访。
• “中郎司户又继归，酒社文盟气增壮”：
  • 字词：“中郎”“司户”，可能是指两个官职或人物；“酒社文盟”，指饮酒作诗的团体。
  • 句意：中郎、司户又相继归来，饮酒作诗的团体气势更壮了。
• “我惭浅拙难强陪，每忆翁才真辈行”：
  • 字词：“浅拙”，浅薄笨拙；“辈行”，同辈、同类。
  • 句意：我惭愧自己浅薄笨拙难以勉强相陪，每次回忆起懒翁的才华，才觉得你才是真正和我同辈的人。
• “拂衣早赴竹林期，莫遣移文重前谤”：
  • 字词：“拂衣”，表示决绝、归隐；“移文”，这里可能指《北山移文》，南朝孔稚珪所作，讽刺先隐后仕的人；“谤”，指责。
  • 句意：早日归隐赴竹林之约，不要让《北山移文》那样的指责再次出现。

懒翁潇洒自在无人能比，在幽静的山间建了名为“懒”的草庵。
他拄着拐杖在岩壑间行走，好似当年嵇康、阮籍般放达。
为何他出仕违背了初心，带着书剑匆匆西去。
猿猴攀着车、仙鹤卧车辙不舍，可他去意坚决谁也留不住。
草庵挂上铁锁人迹罕至，破窗纸在风中沙沙作响。
我过去是他门下宾客，没想到后来住进他的屋子。
乡里人还记得我们往来频繁，猿鹤惊讶宾主身份变换。
如今庭院门户重新建造，还留着他名字纪念旧迹。
他曾亲手种的小树旁，池塘已移到屋檐北面。
我在旧墙东建了山亭，这新景他还没见过。
我知道你拿着文书踏上归途，山中为官近况如何？
你来信说厌烦公务，俸禄仅够养活妻儿。
每天在官府拜见长官，恭敬顺从。
处理文书有期限，哪能偷懒，想起隐居处才是真归宿。
托人带话安慰我们，朋友们都安然无恙。
鹅峰刘家子弟轮流来访，清湖居士也常来。
中郎、司户相继归来，诗酒团体气势更盛。
我惭愧才疏学浅难相陪，想起你才华才是我同辈。
早日归隐赴竹林之约，别再被指责先隐后仕。

刘子翚生活在南宋时期，当时社会局势动荡，文人的人生选择也较为多样，有隐居山林者，也有出仕为官者。懒翁原本隐居山林，后出仕为官。刘子翚曾是懒翁的门客，住进了懒翁的旧居。这首诗便是刘子翚在这样的背景下，寄给懒翁并问候其兄弟的作品，反映了当时文人之间的交往以及对隐居和出仕的不同态度和思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将懒翁早年隐居时的潇洒自在与出仕后的忙碌厌烦进行对比，如“懒翁疏散无与俦，结庵名懒山之幽”与“簿书有程那得懒，却视故隠真蘧庐”，突出了出仕对懒翁心境的改变，也表达了对隐居生活的向往。
  • 用典：运用了“嵇阮”“移文”等典故，“嵇阮”体现懒翁早年隐居时的放达不羁，“移文”则委婉地表达了对懒翁出仕又可能回归的复杂态度，增加了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 借景抒情：通过描写草庵的冷清、庭院的变化等景色，如“庵垂铁锁人迹断，破窗鸣纸风飕飕”“傍庵小树昔亲栽，凿沼今迁在檐北”，抒发了时光流转、人事变迁的感慨。
• 语言特色：语言较为质朴自然，以叙事为主，在叙述中融入情感和观点。如描述懒翁出仕后的状况“书来颇厌作吏冗，俸禄仅可供妻孥”，直白地表达出懒翁的为官困境。
• 结构安排：诗歌先写懒翁的隐居生活，接着叙述其出仕，再描述自己住进旧居后的变化，然后询问懒翁为官情况，最后表达期望，层次分明，结构严谨，围绕懒翁的人生经历和自己的感受展开，条理清晰。