这首曲描绘了一个女子在祭台边与人不检点的行为,批判了她前后行为的巨大反差,从前表现得贤惠,如今却做出大胆逾矩之事,表达出对这女子行为的不满和斥责。
鲠直张千替杀妻・游四门
呀!不赌时搂抱在祭台边,这婆娘色胆大如天。
恰不怕柳外人瞧见。
又不是颠,往日贤,都做了鬼胡延。
恰不怕柳外人瞧见。
又不是颠,往日贤,都做了鬼胡延。
简要说明
逐句注释
- “呀!不赌时搂抱在祭台边”:
- 字词:“不赌时”,即平时、平常;“祭台”,祭祀用的台子。
- 句意:哎呀!平常的时候就在祭台边与人搂抱在一起。
- “这婆娘色胆大如天”:
- 字词:“婆娘”,对妇女的蔑称;“色胆”,指贪图女色或行为不检点的胆量。
- 句意:这个女人贪图男女之事的胆量简直大到了极点。
- “恰不怕柳外人瞧见”:
- 字词:“恰”,却;“柳外人”,指在柳树外的旁人,也就是外人。
- 句意:却一点也不怕被外人看见。
- “又不是颠,往日贤,都做了鬼胡延”:
- 字词:“颠”,疯癫;“鬼胡延”,意为胡言乱语、行为荒唐。
- 句意:她又不是疯了,以前那么贤惠,现在全变成了荒唐的行为。
现代译文
呀!平常就在祭台边与人搂抱在一起,
这个女人色胆简直大如天。
却一点都不怕被外人看见。
她又没疯,从前那么贤惠,
现在全变成了荒唐之举。
创作背景
这首曲出自元杂剧《鲠直张千替杀妻》。元朝时期,杂剧盛行,这类文学形式多反映社会生活的各个层面,包括市井百姓的生活、情感和道德观念等。此曲可能是为了刻画剧中某个女子的形象,通过对她行为的描写来推动剧情发展、展现人物性格,以吸引观众并引发对道德伦理等问题的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将女子往日的贤惠与现在在祭台边的大胆不检点行为进行对比,突出了女子行为的巨大转变,增强了批判的力度。
- 直白叙事:以直白的语言描述女子的行为,如“搂抱在祭台边”“色胆大如天”等,直接展现出场景和人物特点,让观众或读者能够清晰地了解情况。
- 语言特色:语言通俗、口语化,具有浓郁的市井气息,“婆娘”“鬼胡延”等词汇的使用,符合元杂剧面向大众的特点,容易让普通观众理解和接受。
- 情感表达:通过直接的表述和批判,强烈地传达出对女子行为的不满和谴责,情感真挚且强烈,能够让读者或观众感受到作者鲜明的态度。
常见问题
《鲠直张千替杀妻・游四门》的作者和朝代是什么?
《鲠直张千替杀妻・游四门》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《鲠直张千替杀妻・游四门》主要写了什么?
这首曲描绘了一个女子在祭台边与人不检点的行为,批判了她前后行为的巨大反差,从前表现得贤惠,如今却做出大胆逾矩之事,表达出对这女子行为的不满和斥责。
《鲠直张千替杀妻・游四门》的创作背景是什么?
这首曲出自元杂剧《鲠直张千替杀妻》。元朝时期,杂剧盛行,这类文学形式多反映社会生活的各个层面,包括市井百姓的生活、情感和道德观念等。此曲可能是为了刻画剧中某个女子的形象,通过对她行为的描写来推动剧情发展、展现人物性格,以吸引观众并引发对道德伦理等问题的思考。
《鲠直张千替杀妻・游四门》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将女子往日的贤惠与现在在祭台边的大胆不检点行为进行对比,突出了女子行为的巨大转变,增强了批判的力度。 直白叙事 :以直白的语言描述女子的行为,如“搂抱在祭台边”“色胆大如天”等,直接展现出场景和人物特点,让观众或读者能够清晰地了解情况。 语言特色 :语言通俗、口语化,具有浓郁的市井气息,“婆娘”“鬼胡延”等词汇的使用,符合元杂剧面向大众...