同翁士特李似表谒巽伯少卿因作醉歌

这首诗主要记录了诗人与翁士特、李似表拜访巽伯少卿时的聚会情景。诗中先叙述了众人的交往渊源，接着表达了对时局的悲愤，感慨儒生在乱世中难以施展抱负，最后描述了聚会后的离别惆怅以及对社会动荡的担忧。

• “翁刘异氏居同里，奕叶论交今久矣”：
  • 字词：“奕叶”，累世，世世代代；“论交”，结交。
  • 句意：翁氏和刘氏姓氏不同但居住在同一乡里，两家世代交往至今已经很久了。
• “陇西京兆实姻连，我既识翁因识李”：
  • 字词：“陇西”“京兆”，古代地名；“姻连”，有姻亲关系。
  • 句意：陇西和京兆的家族实际上有姻亲关系，我因为结识了翁氏从而结识了李氏。
• “巽卿自洛始迁闽，寄食僧房仍密迩”：
  • 字词：“巽卿”，指巽伯少卿；“洛”，洛阳；“闽”，福建；“密迩”，距离很近。
  • 句意：巽伯少卿从洛阳开始迁居到福建，暂时住在僧房，和我们的住处也离得很近。
• “盍簪雅好有新旧，倾盖高情无彼此”：
  • 字词：“盍簪”，指朋友聚会；“倾盖”，途中相遇，停车交谈，形容一见如故。
  • 句意：朋友聚会，大家的情谊不论新旧，一见如故的深厚感情不分彼此。
• “酣歌掷剑悲群公，胡为局促荒山中”：
  • 字词：“酣歌”，尽情歌唱；“掷剑”，表示悲愤之情；“局促”，受拘束，不自由。
  • 句意：我们尽情歌唱、掷剑表达对诸位贤人的悲叹，为什么要被困在这荒山中呢。
• “曲肱放浪虽所乐，乐此亦知吾道穷”：
  • 字词：“曲肱”，弯曲手臂当枕头，形容生活简朴；“放浪”，放纵不受拘束；“吾道穷”，指自己的理想、主张无法实现。
  • 句意：虽然过着简朴放纵的生活也有乐趣，但也知道这是因为自己的理想无法实现。
• “自闻胡马再南牧，九州何地无兵戎”：
  • 字词：“胡马”，指北方少数民族的军队；“南牧”，南下侵扰；“兵戎”，战争。
  • 句意：自从听说北方的军队再次南下侵扰，九州大地哪里没有战争呢。
• “世衰成败不以正，奸宄得意为英雄”：
  • 字词：“世衰”，世道衰败；“奸宄”，违法作乱的人。
  • 句意：世道衰败，成败不以正道衡量，违法作乱的人反倒得意洋洋成了所谓的“英雄”。
• “儒生守经昧时变，愤切气欲摩苍穹”：
  • 字词：“守经”，坚守经典教义；“昧时变”，不了解时代的变化；“摩苍穹”，形容愤怒至极，气冲云霄。
  • 句意：儒生坚守经典却不懂得顺应时代变化，悲愤之情让人气冲云霄。
• “斯言拨弃勿复理，把酒论诗差可喜”：
  • 字词：“斯言”，这些话；“拨弃”，抛开；“差”，稍微。
  • 句意：把这些令人悲愤的话抛开不要再去理会，喝酒论诗稍微能让人感到快乐。
• “围炉夜语忘刻漏，吹灯晓色盈窗几”：
  • 字词：“刻漏”，古代计时的器具；“窗几”，窗户和桌子。
  • 句意：大家围着火炉彻夜长谈，忘记了时间，吹灭灯火时，清晨的阳光已经照满了窗户和桌子。
• “归涂草棘萦风袍，主人谢客仆御劳”：
  • 字词：“草棘”，杂草和荆棘；“萦”，缠绕；“仆御”，仆人驾车。
  • 句意：回去的路上杂草荆棘缠绕着随风飘动的长袍，主人送客，仆人驾车也很劳累。
• “云山怅望一回首，虎豹出穴哀猿号”：
  • 字词：“怅望”，惆怅地远望；“虎豹”，象征恶人；“哀猿号”，悲哀的猿猴啼叫。
  • 句意：惆怅地回望云山，回头一看，就像有虎豹出洞、哀猿悲号一样，暗示社会的动荡不安。

翁家和刘家姓氏不同却同住在一个乡里，
两家世代交好到如今已经很久很久。
陇西和京兆的家族有着姻亲的关系，
我因为结识翁氏从而也认识了李氏。
巽伯少卿从洛阳迁居到福建这地方，
暂时借住在僧房和我们住处还很近。
朋友相聚情谊不论新旧都十分深厚，
一见如故的感情也不分你我与彼此。
我们尽情高歌、掷剑为贤人们悲叹，
为何要被困在这荒僻的深山之中。
虽然过着简朴自在的生活也有乐趣，
但也明白这是因为理想无法得实现。
自从听闻北方胡人的军队再次南下，
九州大地哪里没有战争的烽火硝烟。
世道衰败成败不再以正道作为标准，
违法乱纪之人反倒成了所谓的英雄。
儒生坚守经典却不懂得顺应时势变，
满腔悲愤之气简直要直冲那云霄。
把这些悲愤的话语都统统抛到脑后，
喝酒吟诗倒还能让人感到些许快乐。
我们围着火炉彻夜长谈忘记了时间，
吹灭灯火时清晨阳光已照满了桌几。
回家路上杂草荆棘缠绕着我的长袍，
主人送客仆人驾车也显得十分劳累。
惆怅地回望那云雾缭绕的山峦美景，
却像看到虎豹出洞、哀猿悲声啼叫。

刘子翚生活在南宋时期，当时北方的金朝不断侵扰南方，南宋朝廷面临着巨大的军事压力，社会动荡不安。这首诗可能创作于刘子翚与友人相聚之时，他们感慨于国家的兴衰、时局的艰难，同时也在聚会中抒发内心的情感。具体创作时间虽难以确定，但从诗中对胡马南牧、社会动荡的描述可以看出，是在南宋遭受外敌侵扰、社会矛盾尖锐的背景下写成的。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前半部分主要叙述了众人的交往渊源和聚会的情景，后半部分则抒发了对时局的悲愤和对儒生处境的感慨。如“翁刘异氏居同里，奕叶论交今久矣”是叙事，而“酣歌掷剑悲群公，胡为局促荒山中”则是抒情，二者相互交织，使诗歌内容丰富，情感真挚。
  • 象征手法：“虎豹出穴哀猿号”运用象征手法，以“虎豹”象征社会中的恶人、乱臣贼子，“哀猿号”象征社会的动荡和人民的苦难，形象地表达了诗人对社会现实的担忧和不满。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能深刻地表达出诗人的情感。如“自闻胡马再南牧，九州何地无兵戎”，直白地描绘了战争给社会带来的灾难。
• 意境营造：通过对聚会场景、归途景象以及社会现实的描写，营造出一种悲愤、惆怅的意境。如“围炉夜语忘刻漏，吹灯晓色盈窗几”营造出一种温馨、和谐的聚会氛围，而“云山怅望一回首，虎豹出穴哀猿号”则将这种氛围转变为对社会现实的忧虑和无奈，使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。