送僧归国清寺

这首诗是杜荀鹤送别一位越国僧人归国清寺所作。诗中描绘了僧人归途中的行程及沿途景色，展现出僧人潇洒自在、超脱尘世的形象，最后设想僧人到寺中参禅后的闲适生活，表达了诗人对僧人生活的向往和一种宁静恬淡的情感。

• “吟送越僧归海涯，僧行浑不觉程赊”：
  • 字词：“越僧”，越国的僧人；“海涯”，海边，这里指国清寺所在之地；“浑”，全，简直；“程赊”，路途遥远。
  • 句意：我吟诗送别越国僧人回到海边的国清寺，僧人在行程中完全不觉得路途遥远。
• “路沿山脚潮痕出，睡倚松根日色斜”：
  • 字词：“潮痕”，潮水涨落留下的痕迹。
  • 句意：僧人沿着山脚有潮水痕迹的路前行，累了就倚着松根休息，此时太阳已经西斜。
• “撼锡度冈猿抱树，挈瓶盛浪鹭翘沙”：
  • 字词：“撼锡”，摇动锡杖；“度冈”，越过山冈；“挈瓶”，提着水瓶；“鹭翘沙”，白鹭站在沙滩上。
  • 句意：僧人摇动锡杖越过山冈，猿猴抱着树观望；他提着水瓶去盛海水，白鹭在沙滩上翘首而立。
• “到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花”：
  • 字词：“参禅”，佛教的修行方法；“引”，引来。
  • 句意：僧人到寺中参禅后领悟到世间无事，悠闲地引来秋天的泉水浇灌藕花。

我吟诗送别越国僧人回到海边的国清寺，
僧人在行程中全然不觉得路途有多么遥远。
他沿着山脚有潮水痕迹的路前行，
累了就倚着松根休息，此时夕阳已经西斜。
他摇动锡杖越过山冈，猿猴抱着树观望，
提着水瓶去盛海水，白鹭在沙滩上翘首而立。
等他到寺中参禅后领悟到世间无事，
悠闲地引来秋天的泉水浇灌藕花。

杜荀鹤生活在晚唐时期，社会动荡不安。他本人仕途坎坷，一生大部分时间过着寄人篱下的生活。在这样的背景下，他与僧人交往，或许从僧人那里寻求到了心灵的慰藉。这首诗具体创作时间不详，但应是他送别一位越国僧人归国清寺时有感而发，借送别僧人的机会，表达自己对超脱尘世生活的向往。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前六句描绘了僧人归途中的情景，是实写，生动地展现了僧人行程中的所见所遇；后两句“到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花”则是虚写，设想僧人到寺后的生活，虚实相生，丰富了诗歌的内容和意境。
  • 动静结合：“撼锡度冈猿抱树，挈瓶盛浪鹭翘沙”中，“撼锡”“挈瓶”是动态描写，“猿抱树”“鹭翘沙”是静态描写，动静结合，使画面富有生机。
• 语言特色：语言清新自然，质朴平实，没有过多的修饰，但却生动地勾勒出画面。如“路沿山脚潮痕出，睡倚松根日色斜”，用简洁的语言描绘出僧人行程中的画面，给人以亲切之感。
• 意境营造：通过对僧人归途中及到寺后生活的描写，营造出一种宁静、闲适、超脱尘世的意境。诗中展现的僧人潇洒自在的形象和恬淡的生活场景，让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静之美，也反映出诗人内心对这种生活的向往。