小张屠焚儿救母・快活三

此曲描绘了寺庙三门外和两廊热闹拥挤的场景，点明这种现象并非因为运气不好和钱财匮乏，而是有人犯下了弥天大罪。整体可能围绕着某个因造恶引发众人聚集的事件展开，传达出一种因果报应的意味。

• “三门外大会垓”：
  • 字词：“三门”，指寺院的大门，一般有三个门，象征“空门、无相门、无作门”；“会垓”，指聚集、会合，这里形容人很多，像打仗时军队聚集那样。
  • 句意：寺庙三门外聚集了很多人。
• “两廊下闹埃埃”：
  • 字词：“两廊”，指寺庙两侧的走廊；“闹埃埃”，形容喧闹、嘈杂的样子。
  • 句意：寺庙两侧的走廊下喧闹嘈杂。
• “非干运拙共财哀”：
  • 字词：“非干”，不是因为；“运拙”，运气不好；“财哀”，钱财匮乏、贫穷。
  • 句意：不是因为运气不好和钱财匮乏。
• “则为他造恶弥天大”：
  • 字词：“则为”，只因为；“弥天”，满天，形容极大。
  • 句意：只因为他犯下了极大的罪恶。

寺庙三门外聚集了一大群人，
两侧走廊下喧闹嘈杂不已。
这并非是因为运气不好和贫穷，
只因为有人犯下了弥天大罪。

《小张屠焚儿救母》是一部元杂剧，这部杂剧反映了元代社会的一些情况。在元代，杂剧创作十分繁荣，很多作品通过故事和唱词来反映社会现实、宣扬道德观念等。此曲具体创作时间难以精确确定，但大致是在元代杂剧创作的兴盛时期。它可能是剧中某个情节中，用来交代背景、推动剧情发展的唱段，展现了因有人造恶而引发众人关注的场景。

• 表现手法：
  • 对比：前两句描绘热闹的场景，后两句点明原因，形成一种表象与本质的对比。用众人聚集的热闹场景与背后有人造恶的真相相对比，引发读者或观众的思考。
  • 直抒胸臆：直接点明众人聚集不是因为运气和钱财问题，而是有人造恶，简洁明了地表达了核心观点。
• 语言特色：语言通俗直白，具有元杂剧唱词的典型特点，贴近当时普通民众的语言习惯，易于理解和传播。像“闹埃埃”这样的表述，生动地描绘出喧闹的场景，充满生活气息。
• 意境营造：通过对三门外和两廊场景的描写，营造出一种热闹、嘈杂的氛围，让读者能感受到那种众人聚集的场景。同时，后两句揭示原因，使整个氛围背后蕴含着一种因果报应的严肃感，增强了作品的思想深度。