小张屠焚儿救母・寄生草

这首曲主要讲述了主人公虽未读过《论语》《孟子》，但熟知孝义故事。通过列举舜子、郭巨、孟宗、王祥、丁兰等古代孝子的事例，强调了孝义的重要性和受上天眷顾，宣扬了传统的孝道观念。

• “我虽不读《论》《孟》篇，多闻孝义章”：
  • 字词：《论》《孟》，指《论语》《孟子》两部儒家经典著作；“孝义章”，关于孝和义的篇章或故事。
  • 句意：我虽然没有读过《论语》《孟子》，但是听闻过很多关于孝义的故事。
• “舜子孝母天将养”：
  • 字词：舜子，即舜，传说中的上古帝王；“将养”，调养、保佑。
  • 典故：舜的继母和弟弟多次想害他，但舜始终孝顺父母，友爱弟弟，最终得到上天的保佑，成为帝王。
  • 句意：舜孝顺母亲，得到了上天的保佑。
• “郭巨埋子天恩降”：
  • 字词：郭巨，东汉人；“天恩降”，上天降下恩赐。
  • 典故：郭巨家贫，为了供养母亲，打算埋掉儿子节省粮食，挖坑时得到一坛黄金，上面写着“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。
  • 句意：郭巨为了孝母要埋儿子，上天降下了恩赐。
• “孟宗哭竹天垂象”：
  • 字词：孟宗，三国时吴国人；“垂象”，显示征兆。
  • 典故：孟宗的母亲冬天想吃竹笋，孟宗找不到，在竹林中哭泣，忽然地上长出竹笋。
  • 句意：孟宗为了给母亲找竹笋而哭泣，上天显示了征兆。
• “王祥卧鱼标写在史书中”：
  • 字词：王祥，西晋人；“标写”，记载。
  • 典故：王祥的继母冬天想吃鲜鱼，王祥卧在冰上，冰融化后有两条鲤鱼跃出。
  • 句意：王祥卧冰求鱼的事迹被记载在史书中。
• “丁兰刻木图画在丹青上”：
  • 字词：丁兰，东汉人；“丹青”，指绘画。
  • 典故：丁兰幼年父母双亡，他用木头刻成父母的像，像对待活人一样侍奉。
  • 句意：丁兰刻木事亲的故事被画在图画上。

我虽然没读过《论语》《孟子》，却知晓很多孝义的故事。
舜孝顺母亲，得到上天的保佑；郭巨为了孝母要埋儿子，上天降下恩赐；孟宗为母亲哭竹，上天显示了征兆。
王祥卧冰求鱼的事迹被记载在史书里，丁兰刻木事亲的故事被画在图画上。

此曲出自《小张屠焚儿救母・寄生草》，元杂剧以宣扬伦理道德为常见主题，元朝时期，儒家思想依然有着深厚的社会基础，孝道作为重要的道德规范受到重视。这部杂剧创作的时代背景中，社会需要通过宣扬孝道等传统美德来维护社会秩序和家庭关系，该曲通过列举古代孝子的故事，也是这种社会思潮的体现。

• 表现手法：
  • 用典丰富：曲中连续运用了舜子、郭巨、孟宗、王祥、丁兰等多个古代孝子的典故，通过这些典故生动形象地宣扬了孝道观念，增强了说服力和感染力。
  • 排比手法：“舜子孝母天将养，郭巨埋子天恩降，孟宗哭竹天垂象。王祥卧鱼标写在史书中，丁兰刻木图画在丹青上”采用排比的句式，使表达更有气势，强调了孝道能够得到上天的眷顾和人们的传颂。
• 语言特色：语言通俗易懂，使用直白的表述，让听众或读者能够轻松理解其中宣扬的孝道思想，符合元杂剧面向大众的特点。
• 主题表达：整首曲紧紧围绕“孝义”这一主题，通过大量的事例，鲜明地表达了对孝道的推崇和宣扬，具有一定的教化意义。