首阳山

· 吴融

首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。
不同天下人为非,兄弟相看自为是。
遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。
精灵长在白云里,应笑随时饱死人。

简要说明

这首诗围绕首阳山和伯夷、叔齐饿死的典故展开,高度赞扬了伯夷、叔齐为臣重义轻身的高尚品格,同时对那些追逐名利、随波逐流的人进行了嘲讽,表达了诗人对正义和高尚品德的尊崇。

逐句注释

  • “首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死”:
    • 字词:“枕”,靠着,形容首阳山与黄河的位置关系;“两人”,指伯夷、叔齐。
    • 句意:首阳山紧靠着黄河水,山上曾有伯夷、叔齐两人饿死。
  • “不同天下人为非,兄弟相看自为是”:
    • 字词:“不同”,不认同;“为非”,做错误的事。
    • 句意:伯夷、叔齐不认同天下人认为正确的事,兄弟二人相互认同自己的做法。
  • “遂令万古识君心,为臣贵义不贵身”:
    • 字词:“遂”,于是;“君心”,指伯夷、叔齐的心意;“贵”,看重。
    • 句意:于是让千古以来的人都了解了他们的心意,作为臣子应该看重义而不看重自身。
  • “精灵长在白云里,应笑随时饱死人”:
    • 字词:“精灵”,指伯夷、叔齐的灵魂;“随时”,顺应时势;“饱死人”,指那些只知追求物质满足、随波逐流的人。
    • 句意:伯夷、叔齐的灵魂长久地存在于白云之中,应该会嘲笑那些只知顺应时势、追求饱食的人。

现代译文

首阳山依偎着黄河水,
山上有伯夷、叔齐曾饿死在这里。
他们不认同天下人认为对的事,
兄弟俩相互认可自己的主张。
于是让千古后人都了解了他们的心意,
作为臣子应该看重义而轻视自身。
他们的灵魂永远留在白云里,
应该会嘲笑那些随波逐流只求吃饱的人。

创作背景

吴融生活在晚唐时期,当时政治腐败,社会动荡不安。诗人有感于社会现实,借伯夷、叔齐的典故来表达自己对正义和高尚品德的追求,以及对当时社会上那些趋炎附势、追逐名利之人的批判。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了伯夷、叔齐饿死首阳山的典故,通过讲述他们不食周粟、坚守道义的故事,鲜明地表达了诗人的观点和情感,使诗歌更具历史厚重感和文化内涵。
    • 对比:将伯夷、叔齐为义牺牲与“随时饱死人”的随波逐流进行对比,突出了伯夷、叔齐的高尚品格,增强了诗歌的批判力度。
  • 语言特色:语言直白,表意清晰,诗人以简洁明了的语言阐述了自己的观点,没有过多的修饰,但却具有很强的感染力和说服力。
  • 意境营造:诗中描绘了首阳山枕黄河、精灵长在白云里的画面,营造出一种宏大、高远、空灵的意境,既体现了伯夷、叔齐精神的超脱尘世,也暗示了他们的高尚品格如天地般永恒。同时,这种意境也为诗歌增添了一份神秘、庄重的氛围。