小张屠焚儿救母・油葫芦

这段曲词以劝诫大嫂学古人开篇，随后通过列举孟氏夫妻的事例，展现出孟氏贤良守礼、丈夫才学出众、夫妻孝顺母亲的形象，强调了家庭中贤德、孝廉等传统美德的重要性，表达了对这种美好家庭关系和品德的推崇。

• “孟氏贤达有义方，夫姓梁，常则是荆钗布袄守寒窗”：
  • 字词：“贤达”，贤明通达；“义方”，行事应该遵守的规范和道理；“荆钗布袄”，以荆枝为钗，粗布为衣，形容妇女简陋寒素的服饰；“守寒窗”，指安于贫困清苦的生活。
  • 句意：孟氏贤明通达，懂得为人处世的道理，她的丈夫姓梁，她常常穿着简陋的衣服，安于贫困清苦的生活。
• “为夫的，文章冠世诗书广，为妻的孝廉仁义名真响”：
  • 字词：“冠世”，在当世居首位，超出世人；“孝廉”，孝顺父母、品行廉洁。
  • 句意：她的丈夫文章出众，学识渊博，而她自己孝顺父母、品行廉洁、重仁义，名声非常好。
• “母亲行时时亲拜复，勤勤的厮问当”：
  • 字词：“母亲行”，指母亲那里；“拜复”，拜见回复；“厮问当”，互相问候、关心。
  • 句意：孟氏时常亲自到母亲那里去拜见、问候，殷勤地关心母亲的情况。
• “便有志诚心，无半点儿虚诳”：
  • 字词：“志诚心”，真诚的心；“虚诳”，虚假欺骗。
  • 句意：她怀着真诚的心，没有半点虚假欺骗。
• “常则是朝侍奉，暮煎汤”：
  • 字词：“侍奉”，伺候奉养。
  • 句意：她常常是早上伺候奉养母亲，晚上为母亲煎汤。

大嫂啊，你学学古人。孟氏贤明通达，很懂为人的道理，她丈夫姓梁，她总是穿着朴素，安于贫寒的日子。
她的丈夫文章在世上首屈一指，学识十分渊博，她自己孝顺廉洁、仁义的名声也是远近传扬。
她经常亲自到母亲那里去拜见、问候，殷勤地关心母亲。
她怀着一颗真诚的心，没有半分虚假。
她常常是早上伺候母亲，晚上为母亲煎汤。

《小张屠焚儿救母・油葫芦》出自元杂剧。元朝时期，社会阶层分化明显，文化呈现多元融合的态势。杂剧在这一时期蓬勃发展，成为大众喜闻乐见的艺术形式。这些杂剧往往通过故事和人物形象来宣扬传统的道德观念和价值观。此曲很可能是剧作家在创作过程中，以宣扬孝道、贤德等传统美德为目的，通过塑造孟氏这样的贤妻形象，来教化民众，反映当时社会对于家庭伦理道德的重视。

• 表现手法：
  • 人物塑造：通过对孟氏夫妻的描写，从丈夫的才学和妻子的品德两方面进行刻画，展现出一个和谐、美好的家庭形象，使读者能清晰地感受到他们的贤德与孝顺。
  • 叙事与抒情结合：在叙述孟氏夫妻事迹的过程中，融入了对他们的赞美之情，如“为妻的孝廉仁义名真响”等语句，表达了作者对这种品德的肯定和推崇。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有很强的口语化特点，符合元杂剧面向大众的艺术风格。像“朝侍奉，暮煎汤”这样的表述简洁明了，生动地描绘出孟氏照顾母亲的日常情景。
• 主题表达：整首曲词围绕传统的家庭美德展开，以孟氏夫妻为例，强调了贤德、孝廉在家庭中的重要性，主题明确，具有一定的社会教化意义。