此曲将“我”与“他”进行对比,“我”想要积阴功,而“他”贪图财物,突出两人在利名观念上的巨大差异,批判了“他”不肯施财周济贫民、毫无慈悲心的行为。
小张屠焚儿救母・仙吕/端正好
我则待积阴功,他则待贪财物。
咱两个利名心水火不同炉,全不肯施财周济贫民苦,无半点儿慈悲处。
咱两个利名心水火不同炉,全不肯施财周济贫民苦,无半点儿慈悲处。
简要说明
逐句注释
- “我则待积阴功,他则待贪财物”:
- 字词:“则待”,只打算、只想;“阴功”,暗中做的好事,迷信认为在人世间做好事可在阴间记功。
- 句意:我只想着暗中做好事积累功德,他却只想着贪图财物。
- “咱两个利名心水火不同炉”:
- 字词:“利名心”,对名利的追求和想法;“水火不同炉”,比喻两者完全对立,不能相容。
- 句意:我们两个人对于名利的想法就像水和火一样不能在同一个炉子里相容。
- “全不肯施财周济贫民苦”:
- 字词:“施财”,施舍钱财;“周济”,救济。
- 句意:(他)完全不愿意施舍钱财去救济贫苦的百姓。
- “无半点儿慈悲处”:
- 字词:“慈悲”,慈善和怜悯。
- 句意:没有一点儿慈善怜悯之心。
现代译文
我只想暗中做好事积累功德,
他却只贪图那些财物。
我们俩对名利的看法完全对立,
他丝毫不肯施舍钱财救济贫苦百姓,
没有半点儿慈悲怜悯的心肠。
创作背景
《小张屠焚儿救母》是元杂剧,具体创作时间和作者难以精确考证。元朝时期社会阶层分化严重,贫富差距较大,宗教思想盛行,人们普遍关注善恶有报等观念。此曲所在的杂剧通过故事传达了积德行善等道德观念,这段曲词可能是为了突出剧中不同人物在价值观上的差异而创作,以引发观众对于名利、慈悲等问题的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:将“我”和“他”进行鲜明对比,“我”积阴功的善良与“他”贪财物的自私形成强烈反差,使两者的形象更加突出,增强了对“他”的批判力度。
- 直抒胸臆:作者直接表达自己的观点和对“他”的批判,情感表达直白强烈,让读者能清晰感受到其爱憎分明的态度。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有元杂剧曲词的通俗化特点,使用了“则待”“全不肯”“无半点儿”等口语化表达,使曲词更加贴近百姓生活,易于理解和接受。
- 主题表达:通过这种对比和批判,突出了作品倡导积德行善、慈悲为怀的主题,反映了当时社会对于善良、助人等美好品德的推崇和对贪图名利、冷漠自私行为的否定。
常见问题
《小张屠焚儿救母・仙吕/端正好》的作者和朝代是什么?
《小张屠焚儿救母・仙吕/端正好》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《小张屠焚儿救母・仙吕/端正好》主要写了什么?
此曲将“我”与“他”进行对比,“我”想要积阴功,而“他”贪图财物,突出两人在利名观念上的巨大差异,批判了“他”不肯施财周济贫民、毫无慈悲心的行为。
《小张屠焚儿救母・仙吕/端正好》的创作背景是什么?
《小张屠焚儿救母》是元杂剧,具体创作时间和作者难以精确考证。元朝时期社会阶层分化严重,贫富差距较大,宗教思想盛行,人们普遍关注善恶有报等观念。此曲所在的杂剧通过故事传达了积德行善等道德观念,这段曲词可能是为了突出剧中不同人物在价值观上的差异而创作,以引发观众对于名利、慈悲等问题的思考。
《小张屠焚儿救母・仙吕/端正好》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :将“我”和“他”进行鲜明对比,“我”积阴功的善良与“他”贪财物的自私形成强烈反差,使两者的形象更加突出,增强了对“他”的批判力度。 直抒胸臆 :作者直接表达自己的观点和对“他”的批判,情感表达直白强烈,让读者能清晰感受到其爱憎分明的态度。 语言特色 :语言通俗易懂,具有元杂剧曲词的通俗化特点,使用了“则待”“全不肯”“无半点儿”等口...