和严谏议萧山庙十韵

这首诗围绕萧山庙展开，先描绘了萧山庙的周边环境，接着借庙抒发对世事无常、善恶难辨的感慨，又结合时事，表达了对局势好转的期望以及自身有苦无处诉说，渴望被人理解的心情。

• “泽国瞻遗庙，云韶仰旧名”：
  • 字词：“泽国”，多水的地区；“云韶”，相传为舜时乐舞名，这里指萧山庙的声名。
  • 句意：在这水乡之地瞻仰遗留的庙宇，怀着敬仰之情听闻它久远的声名。
• “一隅连障影，千仞落泉声”：
  • 字词：“一隅”，一个角落；“障”，屏障，这里指山峰；“千仞”，形容山很高。
  • 句意：庙宇的一角与山峰的影子相连，高处的泉水落下发出声响。
• “老狖寻危栋，秋蛇束画楹”：
  • 字词：“狖”，猿猴；“危栋”，高的房梁；“画楹”，有彩绘的柱子。
  • 句意：老猿猴在高高的房梁上寻找食物，秋天的蛇盘绕在有彩绘的柱子上。
• “路长资税驾，岁俭绝丰盛”：
  • 字词：“资”，凭借；“税驾”，停车休息；“岁俭”，年成不好。
  • 句意：路途遥远，依靠庙宇来停车休息，年成不好，这里没有丰盛的祭祀。
• “默默虽难测，昭昭本至平”：
  • 字词：“默默”，指神灵的态度；“昭昭”，明显的样子；“至平”，极其公平。
  • 句意：神灵的态度虽然难以揣测，但它本质上是极其公平的。
• “岂知迁去客，自有复来兵”：
  • 字词：“迁去客”，指被迫迁移离开的人；“复来兵”，再次到来的军队。
  • 句意：哪里知道那些被迫迁移离开的人，会有军队再次到来。
• “美舜歌徒作，欺尧犬正狞”：
  • 字词：“美舜歌”，赞美舜的歌谣；“欺尧犬”，比喻那些欺上瞒下、凶恶的人。
  • 句意：人们徒然地作着赞美舜的歌谣，而那些像欺瞒尧的恶犬一样的人却正凶恶。
• “近兼闻顺动，敢复怨徂征”：
  • 字词：“顺动”，指帝王的行动；“徂征”，出征。
  • 句意：近来又听闻帝王有所行动，哪里还敢再抱怨出征之事。
• “日出天须霁，风休海自清”：
  • 字词：“霁”，雨过天晴。
  • 句意：太阳出来天空必然晴朗，风停了大海自然平静。
• “肺肠无处说，一为启聪明”：
  • 字词：“肺肠”，指内心的想法；“启聪明”，希望对方能明白自己的心意。
  • 句意：内心的想法无处诉说，希望能有人明白我的心意。

在这水乡之地瞻仰遗留的萧山庙，
怀着敬仰听闻它那久远的声名。
庙宇一角连着山峰的影子，
高处泉水落下发出清脆声响。
老猿猴在高梁上寻觅食物，
秋蛇盘绕在彩绘的柱子上。
路途遥远借庙宇停车休息，
年成不好祭祀难有丰盛模样。
神灵态度虽难揣测端详，
但本质上极其公平昭彰。
哪知道迁移离去的百姓，
会遭遇军队再次来扰攘。
人们空作赞美舜的歌谣，
欺上瞒下的恶人正逞凶狂。
近来听闻帝王有所行动，
怎敢再抱怨这出征时光。
太阳出来天空定会晴朗，
风停之后大海自然安详。
内心想法无处倾诉衷肠，
希望有人能明白我心房。

吴融生活在晚唐时期，当时政治腐败，社会动荡不安，战乱频繁。这首诗具体创作时间不详，但从诗中反映的社会状况来看，应是在这样的时代背景下所作。诗人可能在旅途中经过萧山庙，借庙抒发对时事的感慨和内心的苦闷。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前四句描绘了萧山庙的环境，“一隅连障影，千仞落泉声”等句，通过对庙宇周边自然景色的描写，营造出一种古朴、幽静的氛围，为后文的抒情做铺垫，同时也借景传达出诗人内心的感慨。
  • 对比：“美舜歌徒作，欺尧犬正狞”运用对比手法，将人们对贤君舜的赞美与现实中恶人横行的情况进行对比，深刻地揭露了当时社会的黑暗和不公。
• 语言特色：语言较为古朴，用词精准，如“寻”“束”等动词生动地描绘出老狖和秋蛇的动作，使画面更加鲜活。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、压抑的意境。从对庙宇环境的描写到对社会现实的感慨，都透露出诗人对时代的忧虑和无奈。最后“日出天须霁，风休海自清”又展现出一种对未来的期望，使意境在压抑中又带有一丝希望。