蒙禅人丐麦求颂

· 释正觉

杖头挂钵丐丹丘,力破清贫一点忧。
红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋。
对缘手眼通身是,应物机轮转处幽。
归理韶阳糊饼话,肚皮束篾饱齁齁。

简要说明

这首诗围绕禅人乞讨麦子一事展开,描绘了禅人乞讨的行为和时节景象,表达了对禅人应对机缘、顺应事物能力的赞赏,最后用禅宗典故展现禅人的自在状态。

逐句注释

  • “杖头挂钵丐丹丘,力破清贫一点忧”:
    • 字词:“杖头挂钵”,僧人出行时将钵挂在禅杖上;“丐”,乞讨;“丹丘”,泛指仙境或名山,这里可理解为修行之地。
    • 句意:禅人将钵挂在杖头到修行之地去乞讨,努力破除那一点因清贫而生的忧愁。
  • “红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋”:
    • 字词:“红雨”,指落花;“华事”,花事,即花开的景象;“黄云”,形容成熟的麦子像黄色的云。
    • 句意:几番落花之后,花事已老,而此时大片成熟的麦子如黄云般迎来了收获的季节。
  • “对缘手眼通身是,应物机轮转处幽”:
    • 字词:“对缘”,面对各种机缘;“手眼”,指能力、手段;“应物”,顺应事物;“机轮”,指机锋、禅机。
    • 句意:禅人面对各种机缘时,浑身都是应对的能力和手段,顺应事物时禅机运转得微妙幽远。
  • “归理韶阳糊饼话,肚皮束篾饱齁齁”:
    • 字词:“韶阳糊饼话”,禅宗典故,韶阳和尚曾以糊饼来启发弟子;“束篾”,用篾条束腰;“齁齁”,熟睡时的鼾声。
    • 句意:回来后参究韶阳和尚的糊饼公案,吃饱后用篾条束腰,鼾声如雷地熟睡。

现代译文

禅人把钵挂在杖头到修行处乞讨,
努力去破除那一点清贫的忧愁。
几番落花后花事已渐渐老去,
万倾金黄的麦子迎来了丰收。
面对机缘浑身都是应对手段,
顺应事物时禅机运转得幽远。
回来参究韶阳和尚的糊饼公案,
吃饱后束着腰鼾声如雷地安眠。

创作背景

释正觉生活于宋代,他是曹洞宗的高僧,主张“默照禅”。这首诗应是禅人向他乞讨麦子时所作。在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,禅门弟子之间常有乞食、参禅等活动,此诗创作于这样的佛教文化氛围中,反映了禅门的生活场景和禅理感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:“红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋”,通过描绘落花与麦熟的景象,不仅点明了时节,也暗示了事物的变化和禅理的流转,将禅意融入自然景色之中。
    • 用典:“归理韶阳糊饼话”运用禅宗典故,增添了诗歌的禅味和文化底蕴,以典故来传达禅人的修行境界和自在状态。
  • 语言特色:语言质朴自然,却又富有禅意。如“肚皮束篾饱齁齁”,以直白的语言描绘出禅人吃饱后的满足之态,生动形象。
  • 意境营造:整首诗营造出一种禅意清幽的意境,从禅人乞讨到对时节景象的描写,再到禅机的运转和最后的自在安睡,展现出一种超脱尘世、悠然自得的禅境,让读者感受到禅门生活的独特韵味和禅理的深邃。

常见问题

《蒙禅人丐麦求颂》的作者和朝代是什么?

《蒙禅人丐麦求颂》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《蒙禅人丐麦求颂》主要写了什么?

这首诗围绕禅人乞讨麦子一事展开,描绘了禅人乞讨的行为和时节景象,表达了对禅人应对机缘、顺应事物能力的赞赏,最后用禅宗典故展现禅人的自在状态。

《蒙禅人丐麦求颂》的创作背景是什么?

释正觉生活于宋代,他是曹洞宗的高僧,主张“默照禅”。这首诗应是禅人向他乞讨麦子时所作。在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,禅门弟子之间常有乞食、参禅等活动,此诗创作于这样的佛教文化氛围中,反映了禅门的生活场景和禅理感悟。

《蒙禅人丐麦求颂》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :“红雨几番华事老,黄云万顷麦家秋”,通过描绘落花与麦熟的景象,不仅点明了时节,也暗示了事物的变化和禅理的流转,将禅意融入自然景色之中。 用典 :“归理韶阳糊饼话”运用禅宗典故,增添了诗歌的禅味和文化底蕴,以典故来传达禅人的修行境界和自在状态。 语言特色 :语言质朴自然,却又富有禅意。如“肚皮束篾饱齁齁”,以直白的语言描绘出禅人吃饱后...