次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 贤善首菩萨章

这首诗围绕《圆觉经》贤善首菩萨章展开，宣扬佛法教义。强调听闻陀罗尼句的殊胜，指出传承佛法应重精髓而非表面言语，鼓励有根器者当机立断修行，还表达了作者留下文字阐释佛法的良苦用心。

• “陀罗尼句觉皇宣，一略闻名胜施缘”：
  • 字词：“陀罗尼”，意为总持，能持善法不使散失，能遮恶法不使生起；“觉皇”，指佛；“施缘”，布施的因缘。
  • 句意：陀罗尼的语句是佛所宣说的，仅仅略微听闻其名，就胜过了布施的因缘福报。
• “端见髓心相付嘱，莫将耳口作流传”：
  • 字词：“髓心”，指佛法的精髓、核心；“耳口”，指表面的听闻和言说。
  • 句意：应当直接去领悟佛法的精髓并相互付嘱传承，不要只将佛法停留在耳朵听闻、口中言说这样的表面形式上去流传。
• “顿机做处天飞电，大器任时海纳川”：
  • 字词：“顿机”，指具有顿悟根机的人；“大器”，指有大根器、有大成就的人。
  • 句意：具有顿悟根机的人行动起来就像天空中划过的闪电一样迅速，有大根器的人承担起弘法等责任时就像大海容纳百川一样宽广。
• “不是老婆情分切，肯留文字破尼干”：
  • 字词：“老婆”，指啰嗦、慈悲关怀；“尼干”，指外道。
  • 句意：如果不是因为怀着深厚的慈悲关怀之情，又怎么会留下这些文字来破除外道的邪见呢。

陀罗尼的语句是佛所宣说，
略微听闻其名便胜过布施因缘。
要直接领悟佛法精髓来传承，
莫把佛法只在表面听闻言说。
顿悟根机者行动如闪电般迅速，
大根器之人承担似大海纳百川。
若不是怀着深切的慈悲之情，
怎会留文字破除外道的邪见。

释正觉是宋代曹洞宗僧，当时佛教各流派思想交流碰撞，外道邪见也时有影响。《圆觉经》是佛教的重要经典，真歇和尚对其作颂，释正觉次韵而作此诗。他希望通过这首诗来宣扬《圆觉经》的教义，引导修行者正确领悟佛法，破除外道邪说，以纯正佛教修行之风。

• 表现手法：
  • 比喻：“顿机做处天飞电，大器任时海纳川”运用比喻的手法，将“顿机”之人的行动比作“天飞电”，形象地写出其行动之迅速果断；将“大器”之人承担责任比作“海纳川”，生动地表现出其包容和承担能力之强。
  • 对比：“端见髓心相付嘱，莫将耳口作流传”形成对比，强调修行者应重视佛法的核心精髓，而不是只注重表面的听闻和言说，突出了正确修行方法的重要性。
• 语言特色：语言简洁明了，用通俗易懂的语言表达深刻的佛法教义，便于修行者理解和接受。同时，用词精准，如“髓心”“耳口”等词准确地传达出佛法传承的关键要点。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、严肃且充满劝诫意味的意境。诗人通过诗句传达出对佛法传承的重视和对修行者的殷切期望，引导读者深入思考佛法的真谛，具有较强的感染力和启示性。