禅人写真求赞 其七○

这首诗围绕禅人写真展开，描绘了春天山景与雪景，阐述禅人在默处有玄机、运用无迹的境界，表达了禅人超脱三界束缚、融入天地范围的精神状态和禅理感悟。

• “春山似肥，春雪才晞”：
  • 字词：“肥”，这里形容春天山上草木生长，显得丰茂；“晞”，晒干，这里指春雪刚刚融化。
  • 句意：春天的山峦看上去草木丰茂，春天的雪才刚刚融化。
• “默中有句，用也无机”：
  • 字词：“默”，沉默、静默；“句”，这里可理解为禅机妙语；“机”，心机、机巧。
  • 句意：在沉默之中蕴含着禅机妙语，运用起来没有心机机巧。
• “不来而来兮非三界之笼络，无住而住兮是二仪之范围”：
  • 字词：“三界”，佛教术语，指欲界、色界、无色界，代表着世俗的束缚；“笼络”，束缚、约束；“无住”，佛教概念，指不执着于任何事物；“二仪”，指天地。
  • 句意：看似不来却来了，不受三界的束缚；看似无所住却有所住，融入了天地的范围。

春天的山峦显得草木丰茂，
春天的雪才刚刚融化掉。
沉默之中暗藏着禅机妙语，
运用起来没有丝毫机巧。
看似不来却已然来到，
不受世俗三界的束缚缠绕。
看似无所住却自有安处，
融入了天地的广大范围。

释正觉生活于宋代，是曹洞宗的高僧。当时佛教禅宗在社会上有广泛影响，禅门盛行请人写真并求赞的风气。这首诗便是释正觉为禅人写真所作的赞诗。他通过诗歌来表达对禅人境界的理解和对禅理的体悟，具体创作时间难以精确考证，但大致反映了宋代禅宗文化氛围下的禅学思考。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以“春山似肥，春雪才晞”的自然景象象征禅人的精神境界，春天山的丰茂和雪的融化暗示着禅人内心的生机与纯净。
  • 对比衬托：“默中有句，用也无机”将表面的沉默与内在的禅机形成对比，突出禅人高深的境界；“不来而来”“无住而住”的表述，以看似矛盾的语言展现禅人超脱常规的精神状态。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，使用了佛教术语，如“三界”“无住”等，增添了诗歌的禅意和专业性。同时，诗句节奏感强，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过描绘春天的自然景象和阐述禅人的精神境界，营造出一种空灵、超脱的意境。诗中既有对自然之美的描绘，又有对禅理的深刻表达，使读者在感受自然之景的同时，也能体悟到禅学的深邃思想。