这首诗是为禅人写真所作的赞语,描绘了禅人的形象与精神境界,展现出一种空灵、静穆又充满生机的禅意,表达了对禅人超凡脱俗、化育万物的赞美之情。
禅人写真求赞 其六七
圆颅方衣,静枢活机。
天空云淡淡,潭净月依依。
十分化事成华木,默默冰壶春信归。
天空云淡淡,潭净月依依。
十分化事成华木,默默冰壶春信归。
简要说明
逐句注释
- “圆颅方衣,静枢活机”:
- 字词:“圆颅”,指禅人圆形的头颅,代指禅人;“方衣”,通常指禅人的僧衣;“静枢”,静谧的核心,寓意禅人内心的宁静;“活机”,灵动的机趣。
- 句意:禅人有着圆圆的头颅,身着方形的僧衣,内心宁静却又充满灵动的机趣。
- “天空云淡淡,潭净月依依”:
- 字词:“淡淡”,形容云轻柔、淡薄的样子;“依依”,形容月亮柔和、眷恋的样子。
- 句意:天空中云朵轻柔淡薄,清澈的潭水中月亮的倒影柔和眷恋。
- “十分化事成华木,默默冰壶春信归”:
- 字词:“十分化事”,指禅人充分施展的度化之事;“华木”,开花的树木;“冰壶”,比喻禅人纯净的内心;“春信”,春天的消息。
- 句意:禅人全力进行度化之事,使得如同开花的树木般充满生机,默默之中,纯净的内心迎来了春天的消息。
现代译文
禅人有着圆圆的脑袋,身着方形僧衣,
内心静谧却又透着灵动的生机。
天空中云朵轻柔淡薄,
潭水里月亮的倒影眷恋相依。
禅人度化之事圆满有成,如同繁花满树,
默默间,纯净内心迎来春的信息。
创作背景
释正觉生活于宋代,是曹洞宗的著名禅师。当时禅宗发展兴盛,禅门中有为禅人写真并作赞语的风气。这首诗便是释正觉为禅人写真所作的赞语,具体创作时间难以确切考证,但应是其在禅门修行、弘法过程中,对禅人形象与精神境界的一种表达与赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中“天空云淡淡,潭净月依依”以天空的云、潭水的月象征禅人的心境,云的淡淡、月的依依,体现出禅人内心的空灵、纯净与自在。“十分化事成华木”以开花的树木象征禅人度化之事的圆满有成,富有生机。
- 动静结合:“圆颅方衣,静枢活机”中,“静枢”体现静,“活机”体现动,动静结合,展现出禅人既宁静又灵动的特质。
- 语言特色:语言简洁而富有韵味,用词精准生动,如“淡淡”“依依”等词,形象地描绘出云与月的状态,增添了诗歌的美感与意境。
- 意境营造:通过对天空、云、潭水、月、华木等意象的描绘,营造出一种空灵、宁静又充满生机的禅意境界。前两句刻画禅人的外在形象与内在特质,中间写景进一步烘托禅人的心境,最后两句点明禅人的度化之功与内心的生机,整首诗情景交融,将禅人的形象与精神境界生动地展现出来。
常见问题
《禅人写真求赞 其六七》的作者和朝代是什么?
《禅人写真求赞 其六七》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《禅人写真求赞 其六七》主要写了什么?
这首诗是为禅人写真所作的赞语,描绘了禅人的形象与精神境界,展现出一种空灵、静穆又充满生机的禅意,表达了对禅人超凡脱俗、化育万物的赞美之情。
《禅人写真求赞 其六七》的创作背景是什么?
释正觉生活于宋代,是曹洞宗的著名禅师。当时禅宗发展兴盛,禅门中有为禅人写真并作赞语的风气。这首诗便是释正觉为禅人写真所作的赞语,具体创作时间难以确切考证,但应是其在禅门修行、弘法过程中,对禅人形象与精神境界的一种表达与赞美。
《禅人写真求赞 其六七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中“天空云淡淡,潭净月依依”以天空的云、潭水的月象征禅人的心境,云的淡淡、月的依依,体现出禅人内心的空灵、纯净与自在。“十分化事成华木”以开花的树木象征禅人度化之事的圆满有成,富有生机。 动静结合 :“圆颅方衣,静枢活机”中,“静枢”体现静,“活机”体现动,动静结合,展现出禅人既宁静又灵动的特质。 语言特色 :语言简洁而富有韵味,...