禅人写真求赞 其六一

· 释正觉

器宇潭潭,风骨岩岩。
云梦之气吞八九,嵩少之道落二三。
守一爻生成之机纽,秉诸祖烹锻之锤钳。
捏聚放行也肖岳蓄而海涵。

简要说明

这首诗是为禅人写真所作的赞诗,高度赞扬了禅人的气质、胸怀、修行境界和处事之道。诗中通过丰富的意象和典故,展现出禅人如潭水般深沉、山岳般峻拔的器宇风骨,以及其宏大的胸怀和高深的禅法造诣。

逐句注释

  • “器宇潭潭,风骨岩岩”:
    • 字词:“潭潭”,形容深邃、深沉;“岩岩”,形容高峻、挺拔。
    • 句意:禅人的气质深沉如潭水,风骨高峻像山岳。
  • “云梦之气吞八九,嵩少之道落二三”:
    • 字词:“云梦”,古代大泽名,分云泽和梦泽,后泛指江南湖泊;“嵩少”,嵩山和少室山,这里代表高深的禅道。
    • 典故:“吞八九”化用“吞若云梦八九”,形容气魄极大;“落二三”表示能掌握高深禅道的精髓。
    • 句意:禅人有像能吞下八九云梦泽般的宏大胸怀,能掌握嵩少所代表的高深禅道的精髓。
  • “守一爻生成之机纽,秉诸祖烹锻之锤钳”:
    • 字词:“一爻”,《易经》中组成卦的基本符号;“机纽”,关键、枢纽;“烹锻”,比喻对禅法的修炼和琢磨;“锤钳”,指锤炼、教导。
    • 句意:禅人坚守着生成变化的关键,秉持着历代祖师对禅法修炼教导的方法。
  • “捏聚放行也肖岳蓄而海涵”:
    • 字词:“捏聚放行”,禅门术语,指把握和运用禅机的能力;“肖”,像;“岳蓄”,像山岳一样蓄积;“海涵”,像大海一样包容。
    • 句意:禅人把握和运用禅机的能力,就像山岳蓄积万物、大海包容百川一样。

现代译文

禅人的气质深沉如潭水,风骨高峻似山岳。
他有能吞下八九云梦泽般的宏大胸怀,
还掌握着嵩少所代表的高深禅道精髓。
坚守着生成变化的关键枢纽,
秉持着历代祖师锤炼禅法的方法。
把握和运用禅机的能力,
如同山岳蓄积万物、大海包容百川。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗的高僧,倡导“默照禅”。这首诗具体创作时间不详,但在宋代佛教禅宗发展兴盛的背景下,为禅人写真求赞是常见的文化现象。可能是有禅人请释正觉为其画像作赞,释正觉便通过此诗来赞扬禅人的修行和精神境界,同时也宣扬了禅宗的思想和理念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中多处运用比喻,如以“潭潭”“岩岩”分别比喻禅人的器宇和风骨,形象地展现出禅人的气质特点;以“云梦之气”“嵩少之道”比喻禅人的胸怀和禅法造诣,使抽象的品质变得具体可感。
    • 用典:“吞八九”“嵩少”等典故的运用,丰富了诗歌的文化内涵,增添了诗歌的典雅庄重之感,同时也表达出禅人深厚的文化底蕴和高深的修行境界。
  • 语言特色:语言简洁而富有表现力,用词精准,如“潭潭”“岩岩”等叠词的使用,增强了诗歌的韵律美和节奏感。同时,运用禅门术语“捏聚放行”,体现了诗歌的专业性和独特性。
  • 意境营造:通过一系列意象和典故的组合,营造出一种宏大、深邃、庄严的意境,展现出禅人超凡脱俗的精神境界和高深的禅法修为,使读者能感受到禅宗文化的神秘和深邃。

常见问题

《禅人写真求赞 其六一》的作者和朝代是什么?

《禅人写真求赞 其六一》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人写真求赞 其六一》主要写了什么?

这首诗是为禅人写真所作的赞诗,高度赞扬了禅人的气质、胸怀、修行境界和处事之道。诗中通过丰富的意象和典故,展现出禅人如潭水般深沉、山岳般峻拔的器宇风骨,以及其宏大的胸怀和高深的禅法造诣。

《禅人写真求赞 其六一》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗的高僧,倡导“默照禅”。这首诗具体创作时间不详,但在宋代佛教禅宗发展兴盛的背景下,为禅人写真求赞是常见的文化现象。可能是有禅人请释正觉为其画像作赞,释正觉便通过此诗来赞扬禅人的修行和精神境界,同时也宣扬了禅宗的思想和理念。

《禅人写真求赞 其六一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中多处运用比喻,如以“潭潭”“岩岩”分别比喻禅人的器宇和风骨,形象地展现出禅人的气质特点;以“云梦之气”“嵩少之道”比喻禅人的胸怀和禅法造诣,使抽象的品质变得具体可感。 用典 :“吞八九”“嵩少”等典故的运用,丰富了诗歌的文化内涵,增添了诗歌的典雅庄重之感,同时也表达出禅人深厚的文化底蕴和高深的修行境界。 语言特色 :语言简洁而富...