这首诗是为禅人写真而作的赞语,塑造了一位寒瘦枯槁却有着独特精神境界的禅者形象,表达了禅者内心空明、不与物争的禅意与精神追求。
禅人写真求赞 其四六
忒煞觉老,寒而且槁。
古岩春迟,澄潭秋早。
心无象也月影未回,物不争也风吹便倒。
古岩春迟,澄潭秋早。
心无象也月影未回,物不争也风吹便倒。
简要说明
逐句注释
- “忒煞觉老,寒而且槁”:
- 字词:“忒煞”,太、非常;“觉老”,指禅者;“槁”,枯槁。
- 句意:这位禅者实在是太特别了,显得寒酸又枯瘦。
- “古岩春迟,澄潭秋早”:
- 字词:“古岩”,古老的岩石;“澄潭”,清澈的水潭。
- 句意:就像古老的岩石春天来得迟缓,清澈的水潭秋天早早到来。
- “心无象也月影未回,物不争也风吹便倒”:
- 字词:“象”,形象、迹象;“物”,外物。
- 句意:内心没有任何形象迹象,如同月影还未归来;不与外物相争,就像被风一吹就倒下一样顺其自然。
现代译文
这位禅者实在是太特别啦,
模样寒酸又显得那么枯瘦。
好似古老岩石春天姗姗来迟,
又像清澈水潭秋天早早临头。
内心空明没有丝毫形象迹象,
就像月影还未曾回转停留。
不与外物去争个你低我高,
恰似被风一吹便自然倒下。
创作背景
释正觉生活在宋代,禅宗在当时发展兴盛。这首诗是他为禅人写真所作的赞语。写真求赞是禅门的一种文化现象,通过为禅人画像题写赞语来表达对禅者精神境界的理解和赞叹。具体创作时间难以确切知晓,但应是释正觉在其禅学修行与交流过程中,为某位禅人写真而创作此赞。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:诗中用“古岩春迟,澄潭秋早”来比喻禅者的独特特质,象征禅者超脱于世俗的时间观念和精神境界。“心无象也月影未回,物不争也风吹便倒”将禅者内心的空明和不与物争的状态形象地比喻为月影未回和风吹便倒,使抽象的禅意变得具体可感。
- 对比映衬:以“忒煞觉老,寒而且槁”描绘禅者外在的寒酸枯槁,与禅者内在的精神境界形成对比,突出禅者精神的超越性。
- 语言特色:语言简洁直白,却富有深意。用词质朴,如“寒而且槁”“风吹便倒”等,没有过多的修饰,但精准地传达出禅者的形象和精神。
- 意境营造:通过对禅者形象和状态的描写,营造出一种清冷、空灵、超脱的禅意意境。诗中描绘的古岩、澄潭、月影等意象,共同构建出一个远离尘世喧嚣、宁静空明的精神世界,让读者感受到禅者不被世俗所扰、内心纯净的境界。
常见问题
《禅人写真求赞 其四六》的作者和朝代是什么?
《禅人写真求赞 其四六》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《禅人写真求赞 其四六》主要写了什么?
这首诗是为禅人写真而作的赞语,塑造了一位寒瘦枯槁却有着独特精神境界的禅者形象,表达了禅者内心空明、不与物争的禅意与精神追求。
《禅人写真求赞 其四六》的创作背景是什么?
释正觉生活在宋代,禅宗在当时发展兴盛。这首诗是他为禅人写真所作的赞语。写真求赞是禅门的一种文化现象,通过为禅人画像题写赞语来表达对禅者精神境界的理解和赞叹。具体创作时间难以确切知晓,但应是释正觉在其禅学修行与交流过程中,为某位禅人写真而创作此赞。
《禅人写真求赞 其四六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :诗中用“古岩春迟,澄潭秋早”来比喻禅者的独特特质,象征禅者超脱于世俗的时间观念和精神境界。“心无象也月影未回,物不争也风吹便倒”将禅者内心的空明和不与物争的状态形象地比喻为月影未回和风吹便倒,使抽象的禅意变得具体可感。 对比映衬 :以“忒煞觉老,寒而且槁”描绘禅者外在的寒酸枯槁,与禅者内在的精神境界形成对比,突出禅者精神的超越性。...