禅人写真求赞 其二八

这首诗是为禅人写真所作的赞诗，通过对禅人外貌的描写，进而阐述其精神境界，展现了禅人对世间万象的超脱，不被外物所扰，心如止水的禅意，表达了对禅人高深禅境的赞美。

• “口方鼻直，眉棱眼深”：
  • 字词：描绘外貌的常见表述，“口方”指嘴巴方正，“鼻直”指鼻子挺直，“眉棱”指眉毛和眉骨部分，“眼深”指眼睛深邃。
  • 句意：形容禅人的外貌特征，嘴巴方正、鼻子挺直，眉毛与眉骨明显，眼睛深邃。
• “未填沟壑，还碍丛林”：
  • 字词：“填沟壑”指死亡，古人认为死后尸体被埋于沟壑之中；“丛林”在佛教语境中常指寺院、僧众聚居之处。
  • 句意：说禅人还未死去，在僧众群体中（还存在一定影响，此句理解有一定争议，也可理解为其存在还对丛林修行规范等有一定作用之类的意思）。
• “万象无得剩法，三世不见闲心”：
  • 字词：“万象”指世间一切事物和现象；“剩法”多余的法，这里可理解为多余的执着、贪念等；“三世”指过去、现在、未来；“闲心”指世俗的杂念、妄心。
  • 句意：禅人对世间万象没有多余的执着之法，在过去、现在、未来三世都看不到有世俗的杂念。
• “字雁没而寒烟淡淡，华鳞潜而秋水沈沈”：
  • 字词：“字雁”指排成“人”或“一”字飞行的大雁；“华鳞”指美丽的鱼；“寒烟”指寒冷的烟雾；“沈沈”同“沉沉”，形容水深沉的样子。
  • 句意：排成字行的大雁消失在天际，只有寒冷的烟雾淡淡地弥漫；美丽的鱼儿潜入水底，秋水显得深沉宁静。

禅人嘴巴方正、鼻子挺直，
眉毛和眉骨突出，眼睛深邃。
还未离世，在僧众中有着影响。
对世间万象没有多余的贪执，
过去、现在、未来都无杂念。
排成字行的大雁消失不见，
寒冷的烟雾淡淡地在空中飘。
美丽的鱼儿潜入了深水里，
秋天的湖水显得无比深沉。

释正觉是宋代曹洞宗的高僧，这首诗创作于宋代佛教发展的背景之下。在当时的佛教寺院中，为禅人写真并题赞是一种常见的文化活动。此诗可能是释正觉为某位禅人所画的画像题写的赞语，通过诗歌来表达对禅人禅修境界的认识和赞美。

• 表现手法：
  • 外貌与精神结合：先描写禅人的外貌，然后深入到其精神境界的阐述，从具体形象过渡到抽象的精神层面，使读者对禅人有更全面的认识。
  • 象征手法：“字雁没而寒烟淡淡，华鳞潜而秋水沈沈”运用象征手法，以大雁消失、鱼儿潜入水底，寒烟淡淡、秋水沉沉的景象，象征禅人超脱尘世、心如止水的精神境界。
• 语言特色：语言简洁精炼，用词精准，如“口方鼻直，眉棱眼深”简洁地勾勒出禅人的外貌；诗句古朴典雅，具有浓厚的佛教文化韵味。
• 意境营造：通过对自然景象的描写，营造出一种空灵、宁静、超脱的意境。诗中描绘的大雁消失于寒烟、鱼儿潜入秋水的画面，给人一种远离尘世喧嚣、静谧深邃的感觉，与禅人所追求的禅境相契合，使读者能感受到禅意的深远。