禅人写真求赞 其六

· 释正觉

槁寒初不展家风,默默神游透劫空。
百草头边兴化事,自然秋色水天同。

简要说明

这首诗是为禅人写真而作的赞诗,描绘了禅人的精神境界与禅行作为,展现了禅人质朴无华、神游空明的形象,以及其在平凡处行教化之事所达到的自然纯净、与天地相融的境界。

逐句注释

  • “槁寒初不展家风”:
    • 字词:“槁寒”,形容外表枯槁、清寒;“家风”,禅宗术语,指一个宗派或禅者独特的风格、风范。
    • 句意:禅人外表枯槁清寒,并不刻意去展现某种独特的风范。
  • “默默神游透劫空”:
    • 字词:“默默”,安静无声;“神游”,精神遨游;“劫空”,佛教术语,“劫”指极长的时间,“劫空”表示超越时间和空间的空明境界。
    • 句意:禅人安静地进行精神遨游,能够穿透时间和空间,达到空明的境界。
  • “百草头边兴化事”:
    • 字词:“百草头边”,指日常生活的平凡之处;“兴化事”,兴行教化之事,即传播佛法、引导众生。
    • 句意:禅人在日常生活的平凡之处兴行教化之事。
  • “自然秋色水天同”:
    • 字词:“秋色”,秋天的景色,象征着纯净、澄明;“水天同”,水和天融为一体,形容境界的纯净、和谐。
    • 句意:这样做自然能达到如同秋天的水和天融为一体般纯净和谐的境界。

现代译文

禅人外表枯槁清寒,
从不刻意展现独特风范。
安静地精神遨游,
穿透时空达到空明之境。
在日常平凡之处兴行教化,
自然能拥有如秋色水天相融般纯净和谐的境界。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师,他主张“默照禅”,强调通过寂静观照来体悟佛法。这首诗创作于宋代佛教禅宗发展较为兴盛的时期,当时禅风盛行,禅僧之间常有互相写真求赞的活动,以此来表达对禅人精神境界的赞美和推崇。这首诗便是释正觉为禅人写真所作的赞诗,体现了他的禅学思想和对禅人修行境界的理解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“槁寒”象征禅人的质朴和不事张扬;“秋色水天同”象征禅人修行所达到的纯净、和谐、空明的境界,以具体的自然景象来表达抽象的禅理。
    • 虚实结合:“槁寒初不展家风”“百草头边兴化事”是实写,描绘了禅人的外在形象和具体行为;“默默神游透劫空”“自然秋色水天同”是虚写,展现了禅人的精神境界和修行成果,虚实相生,使诗歌更具层次感和表现力。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用词精准,如“槁寒”“默默”“自然”等词,简洁地勾勒出禅人的形象和境界。同时,诗句富有禅意,以简洁的文字传达出深刻的禅理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种寂静、空灵、纯净的意境。诗中描绘的禅人形象和行为,以及所达到的境界,给人一种超脱尘世、与自然相融的感觉,使读者在阅读中能感受到禅的静谧和深远。

常见问题

《禅人写真求赞 其六》的作者和朝代是什么?

《禅人写真求赞 其六》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《禅人写真求赞 其六》主要写了什么?

这首诗是为禅人写真而作的赞诗,描绘了禅人的精神境界与禅行作为,展现了禅人质朴无华、神游空明的形象,以及其在平凡处行教化之事所达到的自然纯净、与天地相融的境界。

《禅人写真求赞 其六》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师,他主张“默照禅”,强调通过寂静观照来体悟佛法。这首诗创作于宋代佛教禅宗发展较为兴盛的时期,当时禅风盛行,禅僧之间常有互相写真求赞的活动,以此来表达对禅人精神境界的赞美和推崇。这首诗便是释正觉为禅人写真所作的赞诗,体现了他的禅学思想和对禅人修行境界的理解。

《禅人写真求赞 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“槁寒”象征禅人的质朴和不事张扬;“秋色水天同”象征禅人修行所达到的纯净、和谐、空明的境界,以具体的自然景象来表达抽象的禅理。 虚实结合 :“槁寒初不展家风”“百草头边兴化事”是实写,描绘了禅人的外在形象和具体行为;“默默神游透劫空”“自然秋色水天同”是虚写,展现了禅人的精神境界和修行成果,虚实相生,使诗歌更具层次感和表现力。 语言...