偈颂二百零五首 其一九八

这首偈颂以棋局、刹竿等意象为喻，阐述禅理。强调要抓住关键，开启智慧，摆脱盲目忙碌，以一种豁达、圆融的心态去修行，达到内心毫无棱角、圆融自在的境界，传达出对修行方法和境界的深刻感悟。

• “一著能回一局棋，仙即妙处只些儿”：
  • 字词：“著”，同“着”，下棋的步数；“仙”，这里可理解为达到超凡境界的关键。
  • 句意：一步棋就能扭转整盘棋局的局势，达到超凡境界的妙处其实就那么一点点。
• “点开活眼分生杀，不作穷忙死马医”：
  • 字词：“活眼”，比喻智慧、觉悟；“生杀”，代表事物的变化、取舍；“死马医”，指盲目地做无用功。
  • 句意：开启智慧之眼去分辨事物的变化和取舍，不要盲目忙碌地做那些没有意义的事情。
• “倒却门前刹竿著，一把推出谁藏缩”：
  • 字词：“刹竿”，寺院中的竿子，这里有象征世俗束缚或执着的意味；“藏缩”，隐藏退缩。
  • 句意：把门前象征束缚的刹竿放倒，以一种果断的姿态将其推出去，看谁还能有所隐藏和退缩。
• “工夫磨琢老成人，圆陀陀地无棱角”：
  • 字词：“老成人”，指修行成熟、有智慧的人；“圆陀陀”，形容圆满、无缺；“棱角”，比喻人的偏执、固执。
  • 句意：通过长时间的修行和磨炼成为有智慧的人，达到内心圆满、毫无偏执的境界。

一步棋便能扭转整盘棋局的走向，
超凡妙处其实就那么一点点。
开启智慧之眼去明辨事物的变化，
别再盲目地做那些无用之事。
把门前象征束缚的刹竿放倒，
果断推出看谁还能有所退缩。
经过长久修行磨炼成有智慧之人，
内心圆满毫无偏执和棱角。

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师，他倡导“默照禅”的修行方法。这首偈颂是他众多禅理偈颂中的一首，具体创作时间难以确定。在宋代，禅宗发展兴盛，禅师们常以偈颂的形式来表达禅理、教导弟子。释正觉可能是在日常的修行生活或对弟子的开示中创作此偈，以简洁而形象的语言向世人传达他对禅修的见解和体悟。

• 表现手法：
  • 比喻：整首诗多处运用比喻的手法，如将修行中的关键契机比作“一著能回一局棋”，把智慧比作“活眼”，把世俗的束缚比作“门前刹竿”，形象生动地阐释了抽象的禅理，使读者更容易理解。
  • 对比：“点开活眼分生杀”与“不作穷忙死马医”形成对比，强调了开启智慧、明辨是非的重要性，批判了盲目忙碌、缺乏思考的行为。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的方式表达深刻的禅理，没有过多的修饰和隐晦的言辞，便于普通信众理解和接受。同时，诗句节奏感强，朗朗上口，具有一定的韵律美。
• 意境营造：通过一系列意象和行为的描述，营造出一种果断、豁达、圆融的意境。从果断放倒刹竿到最终达到“圆陀陀地无棱角”的境界，展现了修行者从摆脱束缚到内心圆满的过程，让读者感受到禅修所追求的那种超凡脱俗、自在无碍的境界。