这首词表达了对世事无常、荣辱不定的感慨,认为世间之事如抟沙嚼蜡般虚幻无味,不应为荣辱而惊讶。词人劝诫自己和他人要懂得进退,适时归隐,放弃追逐功名利禄,选择像古人一样过田园耕种的闲适生活。
哨遍・世事抟沙嚼蜡,等闲荣辱休惊讶。日月不饶咱,晓窗前拂净菱花,
试觑咱。
虽是闲愁无种,闲闷无芽,子敢衡种出星星发。
知进退宜休罢,便今日苏秦六国,明日早贾宜长沙。
不如买牛学种洛阳田,抱瓮自浇邵平瓜。
向甚云栈挥鞭,沧海撑舟,斗牛泛槎。
虽是闲愁无种,闲闷无芽,子敢衡种出星星发。
知进退宜休罢,便今日苏秦六国,明日早贾宜长沙。
不如买牛学种洛阳田,抱瓮自浇邵平瓜。
向甚云栈挥鞭,沧海撑舟,斗牛泛槎。
简要说明
逐句注释
- “世事抟沙嚼蜡,等闲荣辱休惊讶”:
- 字词:“抟沙”,把沙子捏聚,比喻事情难以成功或虚幻无常;“嚼蜡”,比喻无味。“等闲”,平常、随便。
- 句意:世间的事情就像把沙子捏聚在一起、嚼蜡一样,虚幻无味,对于平常的荣耀和耻辱不要感到惊讶。
- “日月不饶咱,晓窗前拂净菱花,试觑咱”:
- 字词:“饶”,饶恕、宽容;“菱花”,指菱花镜。“觑”,看。
- 句意:日月不会宽容我们,时间在流逝。清晨在窗前拂净菱花镜,试着看看自己。
- “虽是闲愁无种,闲闷无芽,子敢衡种出星星发”:
- 字词:“子敢”,怎敢;“衡”,同“横”,无端、平白。“星星发”,指花白的头发。
- 句意:虽然说闲愁没有种子,闲闷没有萌芽,怎敢无端地就生出了花白的头发。
- “知进退宜休罢,便今日苏秦六国,明日早贾谊长沙”:
- 字词:“苏秦六国”,苏秦曾佩六国相印,极一时之盛;“贾谊长沙”,贾谊被贬为长沙王太傅。
- 句意:应该知道进退,适时停止追逐功名利禄。就像今天还像苏秦一样荣耀显赫,明天就可能像贾谊一样被贬谪到偏远之地。
- “不如买牛学种洛阳田,抱瓮自浇邵平瓜”:
- 字词:“买牛学种洛阳田”,表示归隐田园从事耕种;“邵平瓜”,秦东陵侯邵平,秦亡后种瓜于长安城东,瓜味甜美。
- 句意:不如买头牛去学习耕种洛阳的田地,像邵平一样抱着瓮自己浇灌瓜田。
- “向甚云栈挥鞭,沧海撑舟,斗牛泛槎”:
- 字词:“云栈”,高入云霄的栈道;“斗牛泛槎”,传说有人乘木筏沿银河上溯,到达牵牛星和织女星所在之处。
- 句意:何必再在高入云霄的栈道上挥鞭赶路,在沧海中撑船航行,去追求那像乘槎到斗牛星那样虚幻的功名。
现代译文
世间的事情就像把沙子捏聚、嚼蜡一样虚幻无味,对于平常的荣耀和耻辱不必感到惊讶。日月不会宽容我们,时间在不停流逝。清晨在窗前拂净菱花镜,看看自己的模样。虽说闲愁没有种子,闲闷没有萌芽,怎敢无端地就生出了花白的头发。应该懂得进退,适时停止。今天还可能像苏秦一样荣耀,明天就可能像贾谊一样被贬。不如买头牛去耕种洛阳的田地,像邵平一样自己浇灌瓜田。何必再在高入云霄的栈道上挥鞭赶路,在沧海中撑船,去追求那虚幻的功名呢。
创作背景
杨立斋生活在元代,元代社会阶层复杂,文人的仕途往往充满坎坷。此词创作时间不详,但从内容可以推测,可能是他在经历了一些人生起伏后,对世事无常有了深刻的感悟,对功名利禄产生了厌倦,从而写下这首词表达自己想要归隐田园、远离尘世纷争的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:词中运用了苏秦、贾谊、邵平以及斗牛泛槎等多个典故,通过这些典故生动形象地表达了世事无常、功名利禄虚幻的主题,使词的内涵更加丰富深沉。
- 对比鲜明:将“今日苏秦六国”的荣耀与“明日早贾谊长沙”的落魄进行对比,突出了人生的起伏不定,增强了情感的冲击力,让读者更深刻地体会到世事的无常。
- 语言特色:语言通俗易懂,如“抟沙嚼蜡”“星星发”等表述,生动形象且富有生活气息,使读者能够轻松理解词人想要表达的情感。同时,又不失文学性,运用典故提升了词的文化底蕴。
- 意境营造:词中描绘了一幅田园耕种的闲适画面,如“买牛学种洛阳田,抱瓮自浇邵平瓜”,与前面所描述的世事无常、功名利禄的虚幻形成鲜明对比,营造出一种宁静、超脱的意境,表达了词人对归隐生活的向往和追求。