这首偈颂表达了一种深邃的禅理感悟。通过描述“默默相投”的禅境、“灯灯不断”的传承,以及“无处落脚”的空灵和“玉壶连底清”的纯净心境,传达出对禅悟境界的追求和对心灵纯净无染的向往。
偈颂二百零五首 其一五三
默默相投时节,灯灯不断光明。
其间著脚浑无地,望尽玉壶连底清。
其间著脚浑无地,望尽玉壶连底清。
简要说明
逐句注释
- “默默相投时节”:
- 字词:“默默”,指一种无言、寂静的状态;“相投”,契合、投合。
- 句意:在一种无言寂静却又心意相通、契合的时刻。
- “灯灯不断光明”:
- 字词:“灯灯”,佛教常用灯来比喻智慧和佛法的传承,一盏灯可以点燃另一盏灯,寓意佛法智慧代代相传;“不断”,持续、不间断。
- 句意:佛法智慧的传承如同灯火相传,持续不断地闪耀着光明。
- “其间著脚浑无地”:
- 字词:“其间”,指前面所说的禅境之中;“著脚”,立足、落脚;“浑无地”,完全没有可以立足的地方。
- 句意:在这样的禅悟境界里,感觉自己仿佛没有地方可以立足,形容此境界的空灵、难以捉摸。
- “望尽玉壶连底清”:
- 字词:“望尽”,看尽、看透;“玉壶”,常用来比喻纯净的内心或境界;“连底清”,从里到外都清澈纯净。
- 句意:看透了内心如同玉壶一般,从里到外都清澈纯净,没有丝毫杂质。
现代译文
在那无言契合的时刻里,
佛法智慧如灯火相传不息。
置身这禅悟之境却无处立足,
看透内心如那玉壶般纯净到底。
创作背景
释正觉是宋代曹洞宗的高僧,曹洞宗强调“默照禅”,注重在寂静中观照内心以达到禅悟。这首偈颂是他众多阐述禅理的作品之一,创作时间虽难以确切知晓,但应是他在修行和传法过程中,对禅理有所感悟时所作。他以偈颂的形式来表达自己的禅学见解,帮助弟子和信众理解和体悟禅的境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中运用“灯灯”象征佛法智慧的传承,用“玉壶”象征纯净的内心境界,形象地传达出抽象的禅理,使读者更容易理解和感受。
- 对比衬托:“其间著脚浑无地”描绘出禅境的空灵难以捉摸,与“望尽玉壶连底清”所展现的纯净明朗形成对比,突出了禅悟境界的独特和深邃,让读者更能体会到那种从迷茫到澄明的转变。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词精准,以平实的语言表达深刻的禅理。没有过多的修饰,却能直击人心,使读者在简洁的文字中感受到禅的韵味和力量。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种寂静、空灵、纯净的意境。从“默默相投时节”的静谧,到“灯灯不断光明”的传承之美,再到“著脚浑无地”的空灵迷茫,最后到“玉壶连底清”的纯净澄澈,层层递进,引导读者进入一个超凡脱俗的禅悟境界,让人在阅读中感受到心灵的净化和升华。
常见问题
《偈颂二百零五首 其一五三》的作者和朝代是什么?
《偈颂二百零五首 其一五三》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《偈颂二百零五首 其一五三》主要写了什么?
这首偈颂表达了一种深邃的禅理感悟。通过描述“默默相投”的禅境、“灯灯不断”的传承,以及“无处落脚”的空灵和“玉壶连底清”的纯净心境,传达出对禅悟境界的追求和对心灵纯净无染的向往。
《偈颂二百零五首 其一五三》的创作背景是什么?
释正觉是宋代曹洞宗的高僧,曹洞宗强调“默照禅”,注重在寂静中观照内心以达到禅悟。这首偈颂是他众多阐述禅理的作品之一,创作时间虽难以确切知晓,但应是他在修行和传法过程中,对禅理有所感悟时所作。他以偈颂的形式来表达自己的禅学见解,帮助弟子和信众理解和体悟禅的境界。
《偈颂二百零五首 其一五三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中运用“灯灯”象征佛法智慧的传承,用“玉壶”象征纯净的内心境界,形象地传达出抽象的禅理,使读者更容易理解和感受。 对比衬托 :“其间著脚浑无地”描绘出禅境的空灵难以捉摸,与“望尽玉壶连底清”所展现的纯净明朗形成对比,突出了禅悟境界的独特和深邃,让读者更能体会到那种从迷茫到澄明的转变。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准,以平实的语...