偈颂二百零五首 其一三六

这首偈颂从内容来看，是佛教禅理的表达。诗中以特定的时间为引，围绕着与云门、韶阳等禅宗流派相关的内容展开，通过一系列奇特的表述，探讨禅法的节奏、修行的境界等问题，传达出一种超越世俗认知的禅悟思想。

• “今朝腊月二十五，衲僧一曲和云门”：
  • 字词：“衲僧”，指出家修行的僧人；“云门”，指云门宗，是禅宗五家七宗之一。
  • 句意：今天是腊月二十五，僧人唱着一曲与云门宗禅法相应的歌。
• “谁将节奏乱孔窍，不到瘢痕伤斧斤”：
  • 字词：“节奏”，这里可理解为禅法的韵律和规则；“孔窍”，本指人体的孔穴，这里可引申为心灵的感知通道；“瘢痕”，比喻修行留下的痕迹；“斧斤”，斧子，这里象征外界的干扰和破坏。
  • 句意：是谁把禅法的节奏打乱，让心灵的感知通道混乱，若不能达到一定境界，就会像被斧子砍伤留下瘢痕一样受外界干扰。
• “舌无骨，眼有筋，方见韶阳老子能”：
  • 字词：“韶阳老子”，指韶阳宗（即云门宗）的祖师；“能”，指有能力、有智慧。
  • 句意：舌头柔软无骨（说话灵活），眼睛有筋能看清，只有这样才能真正见识到韶阳宗祖师的智慧和能力。
• “拍拍元来浑是令，哩鸣啰了逻鸣棱”：
  • 字词：“拍拍”，一种形象的动作表达，可能象征着一种自然的行为；“令”，指令、法则；“哩鸣啰了逻鸣棱”，为禅语中无意义的象声词，用以表达超越言语的禅境。
  • 句意：随意的动作原来都蕴含着禅法的法则，那些无意义的象声词也能表达出禅的境界。

今天是腊月二十五，
僧人唱起和云门宗相应的歌。
是谁打乱了禅法的节奏，
干扰了心灵的感知，
若未达境界就会被外界伤害。
舌头灵活、眼睛明亮，
才能见识韶阳祖师的智慧。
随意的动作其实都蕴含着禅法，
那些无意义的声音也传达着禅意。

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师。宋代佛教禅宗发展繁荣，各宗派之间既有传承又有交流。这首偈颂创作的具体时间难以确定，但当时佛教禅林内盛行以偈颂来表达禅理、启迪学人。释正觉可能是在日常的修行、讲法过程中，针对云门宗等禅宗流派的禅法感悟，创作此偈颂来与僧众分享自己对禅法的理解和修行的心得。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：诗中多处运用象征和隐喻的手法，如“舌无骨，眼有筋”象征着灵活的思维和敏锐的洞察力；“瘢痕伤斧斤”隐喻修行者受到外界干扰而留下的心灵创伤。
  • 以无意义之语表禅意：“哩鸣啰了逻鸣棱”这类无意义的象声词的运用，是禅宗常用的表现手法，目的是打破语言和逻辑的常规，引导修行者超越言语去体悟禅的真谛。
• 语言特色：语言简洁且充满禅机，不追求华丽的辞藻，却蕴含着深刻的禅理。用形象化的语言来表达抽象的禅意，使读者在看似简单的表述中去思索其中的深意。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种空灵、神秘的禅境。通过对禅法节奏、修行境界等内容的描述，让读者感受到禅宗那种超越世俗、追求内心觉悟的氛围，引导人们放下常规的认知，去探寻禅的奥秘。