偈颂二百零五首 其一二五

这首偈颂围绕“唯心唯识”的佛教理念展开，强调事物的平等出入、规整有序，指出三界万物都未曾脱离此核心观念，表达了对佛教义理的深刻阐释与领悟。

• “唯心唯识，平出平入”：
  • 字词：“唯心唯识”，佛教术语，指万法由心所造，一切现象都是识的变现；“平出平入”，表示事物的呈现和发展自然平等，没有差别。
  • 句意：世间万物皆是由心识所变现，其生灭出入都是平等自然的。
• “金刀之齐，玉尺之直”：
  • 字词：“金刀”“玉尺”，象征精准、标准的工具；“齐”，整齐；“直”，笔直。
  • 句意：就像金刀切割得整齐、玉尺衡量得笔直一样，事物都遵循着一定的准则和规律。
• “你唤什么作三界，真个不曾遗颗粒”：
  • 字词：“三界”，佛教指欲界、色界、无色界，是众生生死轮回的世界；“颗粒”，这里表示极小的事物。
  • 句意：你所说的三界，实际上每一个细微的事物都没有脱离“唯心唯识”的道理。

世间一切皆由心识所变现，
它们的生灭出入自然平等。
就如同金刀切割般整齐，
好似玉尺衡量般笔直精准。
你所说的三界到底是什么呢？
实际上没有一个细微之物能脱离这道理。

释正觉生活于宋代，禅宗在当时极为兴盛。他是曹洞宗的著名禅师，这首偈颂是他在日常的修行和对弟子的教导中创作的。目的是通过简洁而深刻的语言，向弟子们阐释“唯心唯识”这一重要的佛教义理，帮助他们领悟佛法的真谛，引导他们进行修行实践。

• 表现手法：
  • 比喻：运用“金刀之齐，玉尺之直”的比喻，将抽象的佛教义理形象化，使读者更容易理解事物遵循一定准则和规律的道理，增强了表达的生动性和说服力。
  • 设问：“你唤什么作三界”一句采用设问的方式，引发读者的思考，引导读者深入探究三界的本质，从而更好地领悟“唯心唯识”的核心思想。
• 语言特色：语言简洁明快，直截了当地表达佛教义理，没有过多的修饰和渲染，体现了禅宗偈颂简洁质朴的风格特点。同时，用词精准，如“平出平入”“金刀之齐，玉尺之直”等，准确地传达了佛教思想的内涵。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种简洁、深邃的意境，通过对“唯心唯识”义理的阐释，让读者感受到佛教修行所追求的那种超越世俗、洞察本质的境界，引导读者在思考中领悟佛法的真谛，具有很强的宗教感染力和哲学思辨性。