偈颂二百零五首 其九九

· 释正觉

饮干巨海,推倒须弥,廓大灵通更是谁。
馨香秀林栴檀枝,哮吼出屈师子儿。
三千界现一弹指,八万门开双用眉。
知不知,为不为。
道满十处兮心超亿劫,影流万象兮气分二仪。

简要说明

这首偈颂主要表达了一种超凡脱俗、宏大开阔的境界和禅意。通过一系列夸张的意象描绘,展现出一种超越世俗认知的神通与智慧,强调了对道的体悟和心灵的超脱,同时引发对“知”与“为”的思考。

逐句注释

  • “饮干巨海,推倒须弥,廓大灵通更是谁”:
    • 字词:“须弥”,即须弥山,佛教中认为是世界的中心。“廓大”,扩大、宏大。“灵通”,神通。
    • 句意:能够饮尽巨大的海洋,推倒须弥山,拥有如此宏大神通的究竟是谁呢。
  • “馨香秀林栴檀枝,哮吼出屈师子儿”:
    • 字词:“栴檀”,即檀香木,香气馥郁。“出屈”,这里应理解为显现、展现。“师子儿”,狮子的幼崽,佛教中常以狮子象征勇猛无畏、智慧超群,“师子儿”比喻有佛性、能传承佛法的人。
    • 句意:如秀林中散发着馨香的栴檀枝一样美好,像勇猛哮吼的狮子幼崽一样展现出非凡的气势。
  • “三千界现一弹指,八万门开双用眉”:
    • 字词:“三千界”,佛教用语,指整个宇宙。“八万门”,佛教认为众生有八万四千种烦恼,这里“八万门”可理解为各种法门、智慧之门。
    • 句意:在一弹指的瞬间能让整个宇宙显现,动动双眉就能开启各种智慧之门。
  • “知不知,为不为”:
    • 字词:“知”,知晓、明白;“为”,作为、行动。
    • 句意:是知晓还是不知晓,是有所作为还是无所作为呢。
  • “道满十处兮心超亿劫,影流万象兮气分二仪”:
    • 字词:“十处”,佛教概念,可理解为十方世界。“亿劫”,极长的时间。“二仪”,指天地。
    • 句意:道充满十方世界,心灵超越了漫长的时间;身影映照万象,气势能区分天地。

现代译文

能饮尽那巨大的海洋,能推倒巍峨的须弥山,拥有如此宏大神通的究竟是何人。
如秀林中散发着芬芳的栴檀枝,像勇猛咆哮的狮子幼崽般威风。
一弹指间整个宇宙便清晰呈现,动动双眉各种智慧之门都被打开。
是知晓还是不知晓,是有所作为还是无所作为呢。
道充满了十方世界,心灵超越了漫长的岁月,身影映照万物,气势可区分天地。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗著名禅师,当时佛教禅宗发展兴盛,各门派在教义阐释、修行方法等方面多有探讨和交流。他创作这首偈颂的目的可能是为了向弟子或信众传达一种高深的禅理和修行境界,引导人们超越世俗的认知和局限,去体悟佛法的真谛。具体创作时间难以确切考证,但应是他在弘法传道过程中的作品。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:诗中运用了大量夸张的手法,如“饮干巨海,推倒须弥”“三千界现一弹指”等,通过极度的夸张来凸显禅者所达到的超凡境界和宏大的神通,给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
    • 象征:“栴檀枝”象征着美好、纯净的品质,“师子儿”象征着勇猛、智慧和具有佛性的人,借助这些象征手法,形象地传达出禅者应具备的特质和精神风貌。
  • 语言特色:语言简洁而富有力度,使用了许多佛教术语,如“须弥”“三千界”“亿劫”等,增添了诗歌的宗教神秘色彩和专业性。同时,诗句节奏感强,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种宏大、神秘、超凡的意境。通过对各种夸张场景和象征意象的描绘,构建出一个超越现实世界的禅境,让读者感受到禅者所追求的那种超脱尘世、心灵自由的境界,激发人们对佛法和禅理的思考与探索。

常见问题

《偈颂二百零五首 其九九》的作者和朝代是什么?

《偈颂二百零五首 其九九》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《偈颂二百零五首 其九九》主要写了什么?

这首偈颂主要表达了一种超凡脱俗、宏大开阔的境界和禅意。通过一系列夸张的意象描绘,展现出一种超越世俗认知的神通与智慧,强调了对道的体悟和心灵的超脱,同时引发对“知”与“为”的思考。

《偈颂二百零五首 其九九》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗著名禅师,当时佛教禅宗发展兴盛,各门派在教义阐释、修行方法等方面多有探讨和交流。他创作这首偈颂的目的可能是为了向弟子或信众传达一种高深的禅理和修行境界,引导人们超越世俗的认知和局限,去体悟佛法的真谛。具体创作时间难以确切考证,但应是他在弘法传道过程中的作品。

《偈颂二百零五首 其九九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :诗中运用了大量夸张的手法,如“饮干巨海,推倒须弥”“三千界现一弹指”等,通过极度的夸张来凸显禅者所达到的超凡境界和宏大的神通,给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。 象征 :“栴檀枝”象征着美好、纯净的品质,“师子儿”象征着勇猛、智慧和具有佛性的人,借助这些象征手法,形象地传达出禅者应具备的特质和精神风貌。 语言特色 :语言简洁而富有力度,使...