这首偈颂表达了一种超脱于世俗悲欢,心境平和自由的禅意境界。先描述了世间欢愁之态,接着展现出如秋景般清朗平静的家风,随后强调身心自由无惧困境,最后以海上奇景和壮丽山河之景进一步烘托出一种宏大、超脱的精神境界。
偈颂二百零五首 其九三
几许欢心几许愁,好看野老两眉头。
家风平贴清如镜,水瘦山空一样秋。
手段通变,身心自由,不怕风涛雪拥舟。
海上三山颓一掣,六鳌连落上金钩。
华岳连天秀,黄河辊底流。
家风平贴清如镜,水瘦山空一样秋。
手段通变,身心自由,不怕风涛雪拥舟。
海上三山颓一掣,六鳌连落上金钩。
华岳连天秀,黄河辊底流。
简要说明
逐句注释
- “几许欢心几许愁,好看野老两眉头”:
- 字词:“几许”,多少;“野老”,指质朴的老人。
- 句意:世间有多少欢喜又有多少忧愁,且看那质朴老人的眉头便可知晓。
- “家风平贴清如镜,水瘦山空一样秋”:
- 字词:“家风”,这里可理解为一种生活态度或精神境界;“平贴”,平稳、平和;“水瘦山空”,形容秋天水少山显得空旷。
- 句意:这种生活态度平和得如同平静的镜子,就像秋天水少山空的景象一样清朗。
- “手段通变,身心自由,不怕风涛雪拥舟”:
- 字词:“手段通变”,指应对事情的方法灵活多变;“拥”,簇拥。
- 句意:应对事情方法灵活多变,身心自由自在,就不怕狂风波涛和大雪簇拥着船只带来的困境。
- “海上三山颓一掣,六鳌连落上金钩”:
- 字词:“海上三山”,传说中海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山;“颓”,倒塌;“掣”,拉;“六鳌”,传说中负载海上仙山的大龟。
- 句意:传说中的海上三座仙山在一拉之下就倒塌,六只大龟接连被钓上金钩。这里用神话典故形容一种超凡的能力和境界。
- “华岳连天秀,黄河辊底流”:
- 字词:“华岳”,即华山;“辊”,滚动。
- 句意:华山高耸连接着天际,显得秀丽无比,黄河在谷底滚滚流淌。
现代译文
世间有多少欢喜又有多少忧愁,
且看那质朴老人的眉头就知道。
生活态度平和得像平静的镜子,
就如秋天水少山空般的清朗。
应对事情方法灵活身心自由,
不怕狂风波涛大雪簇拥着船只。
传说中的海上仙山一拉就倒塌,
六只大龟接连被钓上金钩。
华山高耸连接天际秀丽非常,
黄河在谷底滚滚不息地流淌。
创作背景
释正觉是宋代曹洞宗僧人,其诗歌创作往往围绕禅理禅机展开。这首偈颂具体创作时间难以确定,但在宋代,禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过偈颂等形式来表达对佛法的领悟和修行的心得。释正觉可能是在日常修行和对世间万象的感悟中,写下此偈来传达一种超脱、自在的禅境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗的开篇以“几许欢心几许愁”的世间常态与后文所描述的平和自由的境界形成对比,突出了禅者超脱于世俗悲欢的心境。用狂风波涛和大雪拥舟的困境来衬托身心自由的状态,强调了禅者无惧艰难的精神。
- 用典:运用“海上三山”“六鳌”等神话典故,增添了诗歌的奇幻色彩和神秘氛围,以夸张的神话场景来表达一种超凡入圣的禅悟境界,使抽象的禅理变得具体可感。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,却又蕴含着深刻的禅意。如“水瘦山空一样秋”“华岳连天秀,黄河辊底流”等语句,用简洁的文字勾勒出鲜明的画面,富有表现力。
- 意境营造:通过描绘秋天的山水、海上的神话奇景以及壮丽的山河,营造出一种宏大、开阔、清朗的意境。这种意境既体现了禅者对自然的深刻感悟,也传达出一种超越世俗、逍遥自在的精神境界,使读者在欣赏诗歌的同时,能感受到禅意的熏陶。
常见问题
《偈颂二百零五首 其九三》的作者和朝代是什么?
《偈颂二百零五首 其九三》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《偈颂二百零五首 其九三》主要写了什么?
这首偈颂表达了一种超脱于世俗悲欢,心境平和自由的禅意境界。先描述了世间欢愁之态,接着展现出如秋景般清朗平静的家风,随后强调身心自由无惧困境,最后以海上奇景和壮丽山河之景进一步烘托出一种宏大、超脱的精神境界。
《偈颂二百零五首 其九三》的创作背景是什么?
释正觉是宋代曹洞宗僧人,其诗歌创作往往围绕禅理禅机展开。这首偈颂具体创作时间难以确定,但在宋代,禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过偈颂等形式来表达对佛法的领悟和修行的心得。释正觉可能是在日常修行和对世间万象的感悟中,写下此偈来传达一种超脱、自在的禅境。
《偈颂二百零五首 其九三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :诗的开篇以“几许欢心几许愁”的世间常态与后文所描述的平和自由的境界形成对比,突出了禅者超脱于世俗悲欢的心境。用狂风波涛和大雪拥舟的困境来衬托身心自由的状态,强调了禅者无惧艰难的精神。 用典 :运用“海上三山”“六鳌”等神话典故,增添了诗歌的奇幻色彩和神秘氛围,以夸张的神话场景来表达一种超凡入圣的禅悟境界,使抽象的禅理变得具体可感。...