偈颂二百零五首 其八二

这首诗以久客思乡为切入点，描绘了旅途所见的清幽之景，随后表达了一种超脱时空、豁达宽广的心境，最后以鲲鹏变化自喻，展现出追求高远境界、渴望实现宏大抱负的豪情壮志。

• “途中久客忆家山，一线蹊通入翠寒”：
  • 字词：“久客”，长期在外漂泊；“家山”，家乡；“蹊”，小路；“翠寒”，指清幽寒冷的山林景色。
  • 句意：在旅途中长久漂泊的游子思念着家乡，一条狭窄的小路蜿蜒通入那清幽寒冷的山林。
• “望处霁云收素练，跨门残月堕金盘”：
  • 字词：“霁云”，雨后初晴的云；“素练”，白色的绸缎，这里形容云；“跨门”，可能指经过门或越过门的意象；“金盘”，比喻月亮。
  • 句意：远望之处，雨后初晴的云像白色的绸缎渐渐收起，经过门时，残月像金盘一样坠落。
• “十虚俱殒眼方阔，三世齐吞肚觉宽”：
  • 字词：“十虚”，佛教概念，指十方虚空；“殒”，消失；“三世”，佛教术语，指过去、现在、未来三世。
  • 句意：当十方虚空都消失不见时，眼界才会变得开阔；能容纳过去、现在、未来三世，心胸才会觉得宽广。
• “变化鲲鹏底时节，霄程九万看风抟”：
  • 字词：“鲲鹏”，出自《庄子·逍遥游》，鲲可化为鹏，鹏能高飞九万里；“霄程”，高空的行程；“抟”，凭借、依托。
  • 句意：到了像鲲鹏变化那样的时机，就能凭借风力在高空飞行九万里。

在旅途长久漂泊，我常常思念家乡，
一条窄窄小路，通向那清幽山林。
远望雨后云收，如白练渐渐隐去，
经过门前时啊，残月像金盘坠落。
当十方虚空消失，眼界才会开阔，
能容纳三世时光，心胸才会宽广。
等到如鲲鹏变化的那美好时节，
凭借风力定能高飞九万里云霄。

释正觉生活在宋代，他是曹洞宗的高僧。佛教僧人常通过修行来追求精神上的解脱和觉悟。这首诗可能是他在修行过程中，或是在云游四方的旅途中创作的。以旅途的经历为契机，表达了他对修行境界的感悟以及对宏大修行目标的向往。在宋代，佛教文化与士大夫文化相互交融，佛教思想在社会中有着广泛的影响，释正觉的创作也受到这种文化氛围的滋养。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前两句“途中久客忆家山，一线蹊通入翠寒”是实写旅途经历和眼前所见之景；后两句“十虚俱殒眼方阔，三世齐吞肚觉宽”则是虚写，表达一种超脱的精神境界，虚实结合，丰富了诗歌的内涵。
  • 用典：“变化鲲鹏底时节，霄程九万看风抟”运用了《庄子·逍遥游》中鲲鹏的典故，借鲲鹏的变化和高飞，形象地表达了诗人对高远境界的追求和宏大抱负。
• 语言特色：语言富有禅意，如“十虚俱殒”“三世齐吞”等表达，充满了佛教的哲理意味。同时，又有生动的描写，如“望处霁云收素练，跨门残月堕金盘”，用形象的比喻描绘出景色的变化，使诗歌既有深邃的思想性，又有艺术的美感。
• 意境营造：整首诗营造出一种由现实到超脱的意境。前半部分描绘旅途的清幽之景，给人一种宁静、悠远的感觉；后半部分则展现出一种宏大、豁达的精神境界，将读者从现实的情境带入到一种高远的理想境界中，让人体会到诗人对精神追求的执着和豪情。