这首偈颂围绕禅理展开,通过一系列意象和比喻,强调修行者应秉持自我,超越时间和空间的局限,坚定修行的方向,同时指出在修行过程中克制欲望、保持内心清净的重要性。
偈颂二百零五首 其七六
渠非老朽,不礼不受。
威音世前,毗卢顶后。
把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。
良医叮嘱病人,服药不如忌口。
威音世前,毗卢顶后。
把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼。
良医叮嘱病人,服药不如忌口。
简要说明
逐句注释
- “渠非老朽,不礼不受”:
- 字词:“渠”,他;“老朽”,年老无用之人,这里是自谦之词;“礼”,行礼;“受”,接受。
- 句意:他不是我这样的老人,若不行礼就不接受他的某种事物(这里可理解为不接受他的参禅请教等)。
- “威音世前,毗卢顶后”:
- 字词:“威音世”,佛教语,指过去最早的劫;“毗卢”,即毗卢遮那佛,是佛教中法身佛的名号。
- 句意:超越了最古老的时间和至高的境界,表达一种超越时空、超越常规认知的状态。
- “把定壶中白日长,触著匣内青蛇吼”:
- 字词:“把定”,把持住、稳住;“壶中”,传说中神仙居住的地方,这里寓意修行者内心的境界;“青蛇”,常用来比喻宝剑,象征着锐利的智慧。
- 句意:能够把持住内心境界,让时间在其中变得悠长而安稳。一旦触动内心的智慧,就会像匣中的宝剑发出怒吼一样,发挥出强大的力量。
- “良医叮嘱病人,服药不如忌口”:
- 字词:“良医”,医术高明的医生;“忌口”,避免食用某些不利于病情的食物。
- 句意:医术高明的医生会叮嘱病人,吃药不如注意饮食禁忌,寓意在修行中,外在的修行方法不如克制自身的欲望和不良习性重要。
现代译文
他若不是我这样的老者,不行礼就别想让我接受。
要超越那最古老的威音世,跨越毗卢遮那佛的至高之境。
稳稳把持住内心境界,让时光在其中悠然漫长。
一旦触动内心智慧,便如匣中宝剑怒吼般力量无穷。
就像良医叮嘱病人,吃药不如注意忌口,
修行时克制欲望比外在方法更重要。
创作背景
释正觉生活在宋代,是曹洞宗的高僧。宋代佛教禅宗发展繁荣,禅僧们常通过偈颂来表达禅理、启发弟子。这首偈颂很可能是释正觉在日常修行教导中,为了向弟子传达修行的理念和方法而创作的,旨在引导修行者专注内心、克制欲望,达到更高的禅悟境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“威音世前,毗卢顶后”用佛教中的时间和佛的形象来象征超越常规的境界;“青蛇”象征锐利的智慧,形象地表达了修行者内心智慧爆发时的强大力量。
- 比喻手法:将修行者比作病人,把修行方法比作服药,将克制欲望比作忌口,通俗易懂地说明了修行中克制欲望的重要性。
- 语言特色:语言简洁明快,多使用口语化的表达,如“良医叮嘱病人,服药不如忌口”,便于修行者理解和接受,同时又蕴含着深刻的禅理。
- 意境营造:通过“把定壶中白日长”营造出一种宁静、安稳的内心境界,让读者感受到修行者专注内心时的平和与自在。整首偈颂虽然文字简短,但却能引导读者进入一种超越世俗、追求精神解脱的意境之中。
常见问题
《偈颂二百零五首 其七六》的作者和朝代是什么?
《偈颂二百零五首 其七六》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《偈颂二百零五首 其七六》主要写了什么?
这首偈颂围绕禅理展开,通过一系列意象和比喻,强调修行者应秉持自我,超越时间和空间的局限,坚定修行的方向,同时指出在修行过程中克制欲望、保持内心清净的重要性。
《偈颂二百零五首 其七六》的创作背景是什么?
释正觉生活在宋代,是曹洞宗的高僧。宋代佛教禅宗发展繁荣,禅僧们常通过偈颂来表达禅理、启发弟子。这首偈颂很可能是释正觉在日常修行教导中,为了向弟子传达修行的理念和方法而创作的,旨在引导修行者专注内心、克制欲望,达到更高的禅悟境界。
《偈颂二百零五首 其七六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“威音世前,毗卢顶后”用佛教中的时间和佛的形象来象征超越常规的境界;“青蛇”象征锐利的智慧,形象地表达了修行者内心智慧爆发时的强大力量。 比喻手法 :将修行者比作病人,把修行方法比作服药,将克制欲望比作忌口,通俗易懂地说明了修行中克制欲望的重要性。 语言特色 :语言简洁明快,多使用口语化的表达,如“良医叮嘱病人,服药不如忌口”,便于...