偈颂二百零五首 其六三

· 释正觉

人平不语,水平不流。
嘉州大象,陕府铁牛。
莫怪扶桑最先照,大都家住海门洲。

简要说明

这首偈颂以日常现象和特定事物为喻,阐述了一种平和、自然的境界,并通过对扶桑先照的描述,暗示了一种独特的机缘或特质,整体传达出对某种修行状态或哲理的感悟。

逐句注释

  • “人平不语,水平不流”:
    • 字词:“平”,指内心平静、水面平稳。
    • 句意:人内心平静的时候就不会多说话,水面平稳的时候就不会流动。
  • “嘉州大象,陕府铁牛”:
    • 字词:“嘉州”,古地名;“陕府”,也是古地名。
    • 句意:嘉州的大象和陕府的铁牛,这两个事物通常被看作是具有象征意义的存在,在这里可能象征着某种沉稳、不动的特质。
  • “莫怪扶桑最先照,大都家住海门洲”:
    • 字词:“扶桑”,传说中日出的地方;“海门洲”,可能指靠近海边有门户之意的地方,象征着特殊的位置。
    • 句意:不要奇怪扶桑最先被太阳照耀,大概是因为它本来就处在海的门户之处。

现代译文

人内心平静就不会多言,
水面平稳便不会流动。
嘉州的大象,陕府的铁牛,
有着沉稳不动的特质。
不要惊讶扶桑最先沐浴阳光,
大概是因为它本就处在海的门户旁。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗僧人,以提倡“默照禅”而闻名。这首偈颂是其《偈颂二百零五首》中的一首,创作时间难以精确考证。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,僧人常通过偈颂来表达对佛法的领悟和修行的心得。释正觉的这些偈颂多是在其修行过程中,为了向弟子或信众传达禅理而创作,以简洁而富有深意的语言引导人们思考和体悟佛法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中用“人平不语,水平不流”来比喻内心平静、不生妄念的修行状态;“嘉州大象,陕府铁牛”象征着沉稳、坚定的修行品质。通过这些比喻象征,将抽象的禅理形象化,便于人们理解。
    • 因果关联:“莫怪扶桑最先照,大都家住海门洲”运用因果关系来暗示一种事物的存在和现象的发生有其内在的原因和特定的机缘,引导人们从现象背后去探寻本质。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的哲理。以日常生活中的现象和常见的事物入诗,使偈颂具有通俗易懂、贴近生活的特点,容易被大众接受和理解。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种平和、沉稳、自然的意境。从人、水的状态,到嘉州大象和陕府铁牛的形象,再到扶桑日出的画面,逐步展现出一种宁静而有序的世界,让读者在这种意境中去感悟禅理,体会修行的境界。

常见问题

《偈颂二百零五首 其六三》的作者和朝代是什么?

《偈颂二百零五首 其六三》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《偈颂二百零五首 其六三》主要写了什么?

这首偈颂以日常现象和特定事物为喻,阐述了一种平和、自然的境界,并通过对扶桑先照的描述,暗示了一种独特的机缘或特质,整体传达出对某种修行状态或哲理的感悟。

《偈颂二百零五首 其六三》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗僧人,以提倡“默照禅”而闻名。这首偈颂是其《偈颂二百零五首》中的一首,创作时间难以精确考证。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,僧人常通过偈颂来表达对佛法的领悟和修行的心得。释正觉的这些偈颂多是在其修行过程中,为了向弟子或信众传达禅理而创作,以简洁而富有深意的语言引导人们思考和体悟佛法。

《偈颂二百零五首 其六三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中用“人平不语,水平不流”来比喻内心平静、不生妄念的修行状态;“嘉州大象,陕府铁牛”象征着沉稳、坚定的修行品质。通过这些比喻象征,将抽象的禅理形象化,便于人们理解。 因果关联 :“莫怪扶桑最先照,大都家住海门洲”运用因果关系来暗示一种事物的存在和现象的发生有其内在的原因和特定的机缘,引导人们从现象背后去探寻本质。 语言特色 :语言...