偈颂二百零五首 其五六

· 释正觉

钓尽沧波月一钩,月低烟树夜维舟。
寒鸡抖擞呼天晓,笑对春风百草柔。
中外夷犹,纵横自由。
志公不是闲和尚,刀尺相将拄杖头。

简要说明

这首偈颂描绘了一幅渔人夜钓、晓景初现的画面,随后表达了一种超脱自在的心境,最后通过引用志公的典故进一步深化主题,传达出修行者对自由、无拘境界的追求。

逐句注释

  • “钓尽沧波月一钩”:
    • 字词:“钓尽”,尽力垂钓;“沧波”,青色的水波,指广阔的水面;“月一钩”,一弯月亮。
    • 句意:在广阔的水面上尽力垂钓,只有一弯月亮相伴。
  • “月低烟树夜维舟”:
    • 字词:“月低”,月亮低垂;“烟树”,雾气笼罩的树木;“维舟”,系船。
    • 句意:月亮低垂在雾气笼罩的树木上空,在夜里把船系好。
  • “寒鸡抖擞呼天晓”:
    • 字词:“寒鸡”,寒天的鸡;“抖擞”,振作、抖动;“呼天晓”,呼唤天亮。
    • 句意:寒天的鸡抖动着身子呼唤天亮。
  • “笑对春风百草柔”:
    • 字词:“笑对”,微笑着面对;“百草柔”,春天里柔软的百草。
    • 句意:微笑着面对春风中柔软的百草。
  • “中外夷犹,纵横自由”:
    • 字词:“中外”,内外;“夷犹”,从容不迫;“纵横”,随意、不受拘束。
    • 句意:内心和外在都从容不迫,无论做什么都自由自在。
  • “志公不是闲和尚,刀尺相将拄杖头”:
    • 字词:“志公”,指南朝齐梁时高僧宝志;“刀尺”,剪裁工具,象征对事物的判断、衡量;“相将”,携带;“拄杖头”,拄杖的顶端。
    • 句意:志公和尚可不是普通的和尚,他把判断事物的能力如同带着刀尺一样放在拄杖头上。

现代译文

在苍茫的水波中垂钓,只有一弯明月相伴,
月亮低垂在烟树旁,夜里我把船儿系好。
寒鸡抖擞着身子呼唤着天亮,
我微笑着面对春风中柔软的百草。
内心和外在都从容不迫,
无论纵横行事都自由自在。
志公和尚可不是一般的和尚,
他把洞察世事的能力带在拄杖上头。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗僧,其诗歌多蕴含禅理。这首偈颂创作时间难以确切考证,但应是他在修行过程中所作。当时佛教思想在社会中较为流行,禅宗强调顿悟与自在解脱,释正觉通过诗歌表达自己对禅理的感悟和修行境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 情景交融:诗的前四句描绘了一幅优美的夜钓晓景图,诗人的心境蕴含其中,以景衬情,借景抒情,使读者能感受到一种宁静、自在的氛围。
    • 用典:最后两句引用志公和尚的典故,增添了诗歌的文化内涵和禅意深度,通过志公的形象进一步阐释了修行者应有的智慧和境界。
  • 语言特色:语言简洁质朴,通俗易懂,却又蕴含着深刻的哲理。如“寒鸡抖擞呼天晓,笑对春风百草柔”,以平实的语言描绘出富有生机的画面,同时传达出一种豁达的心境。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世、自由自在的意境。从夜钓的宁静到晓景的生机,再到对自在境界的表达,最后借典故深化主题,让读者仿佛置身于一个空灵、自由的禅境之中,感受到修行者对无拘无束、明心见性境界的追求。

常见问题

《偈颂二百零五首 其五六》的作者和朝代是什么?

《偈颂二百零五首 其五六》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《偈颂二百零五首 其五六》主要写了什么?

这首偈颂描绘了一幅渔人夜钓、晓景初现的画面,随后表达了一种超脱自在的心境,最后通过引用志公的典故进一步深化主题,传达出修行者对自由、无拘境界的追求。

《偈颂二百零五首 其五六》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗僧,其诗歌多蕴含禅理。这首偈颂创作时间难以确切考证,但应是他在修行过程中所作。当时佛教思想在社会中较为流行,禅宗强调顿悟与自在解脱,释正觉通过诗歌表达自己对禅理的感悟和修行境界。

《偈颂二百零五首 其五六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 情景交融 :诗的前四句描绘了一幅优美的夜钓晓景图,诗人的心境蕴含其中,以景衬情,借景抒情,使读者能感受到一种宁静、自在的氛围。 用典 :最后两句引用志公和尚的典故,增添了诗歌的文化内涵和禅意深度,通过志公的形象进一步阐释了修行者应有的智慧和境界。 语言特色 :语言简洁质朴,通俗易懂,却又蕴含着深刻的哲理。如“寒鸡抖擞呼天晓,笑对春风百草柔”,以...