偈颂二百零五首 其四二

这首偈颂围绕“藏”展开思考，表达了对“一真”无法隐藏、遍布宇宙的认知，同时强调传承清白家风与心性圆融无棱角的精神境界，传达出一种超脱世俗、追求本真的禅意与哲理。

• “藏山于泽，藏舟于壑”：
  • 字词：“泽”，水泽；“壑”，山谷。
  • 典故：此句出自《庄子·大宗师》“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也”，意思是把船藏在山谷里，把山藏在水泽中，认为是很稳妥的办法。
  • 句意：将山藏于水泽，把船藏在山谷。
• “一真不可藏，怕尔满寥廓”：
  • 字词：“一真”，在佛教语境中常指真如、真心，即宇宙万物的真实本质；“寥廓”，广阔的天空，这里指整个宇宙空间。
  • 句意：真正的本质是无法隐藏的，只怕它会布满整个宇宙。
• “传家清白有风规，圆陀陀地无棱角”：
  • 字词：“风规”，家风、规范；“圆陀陀”，形容圆满、浑融的样子；“棱角”，比喻人的锋芒、个性中的尖锐之处。
  • 句意：传承清白的家风是有规范的，要像圆满浑融的样子，没有尖锐的棱角。

把山藏在水泽之中，把船藏在山谷里面。
但真正的本质无法隐藏，只怕它充盈整个宇宙空间。
传承清白家风是有规矩的，
要心性圆满，毫无棱角。

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师，其作品多以偈颂的形式阐述禅理。在宋代，佛教禅宗发展兴盛，禅师们通过各种方式来教导弟子领悟佛法。这首偈颂可能是释正觉为了向弟子或信众传达对佛法中“真如”“本心”等概念的理解，以及对个人修行和家风传承的感悟而创作。具体创作时间和具体背景已难以确切考证，但它体现了当时禅宗的思想和修行氛围。

• 表现手法：
  • 用典：开篇引用《庄子》中的典故，借助经典的表述引发读者的思考，为后文阐述佛法的“一真”做铺垫，使观点更具说服力和文化底蕴。
  • 对比：将“藏山于泽，藏舟于壑”的人为隐藏行为与“一真不可藏”形成对比，突出了“一真”的绝对性和普遍性，强调了真如本心无法被人为掩盖的特质。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字传达深刻的禅理。“圆陀陀地无棱角”等表述形象生动，易于理解，同时又富有禅意，体现了禅宗以简洁语言表达深邃思想的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种宏大、空灵的意境。“怕尔满寥廓”让读者感受到“一真”遍布宇宙的广阔无垠，而“传家清白有风规，圆陀陀地无棱角”则营造出一种平和、圆满的精神境界，引导读者去体悟佛法中所追求的本真与和谐。