偈颂二百零五首 其三三

· 释正觉

人平不语,水平不流。
风定华犹落,鸟啼山更幽。
只么天真无少剩,莫于里许着丝头。

简要说明

这首偈颂围绕自然现象和生活常理展开,表达了一种顺应自然、保持天真纯粹、不被世俗杂念干扰的思想情感,倡导人们回归本真,不做过多的人为造作。

逐句注释

  • “人平不语,水平不流”:
    • 字词:“平”,指心境平和、水面平静。
    • 句意:人在心境平和的时候就不会多言语,水面平静的时候就不会流动。
  • “风定华犹落,鸟啼山更幽”:
    • 字词:“定”,静止;“华”,同“花”;“幽”,幽静。
    • 句意:风停了,花儿仍然会飘落;鸟儿啼叫,山林反而显得更加幽静。
  • “只么天真无少剩,莫于里许着丝头”:
    • 字词:“只么”,如此、这般;“天真”,指人的自然本性;“少剩”,多少、增减;“里许”,这里;“著丝头”,指增添丝毫的杂念。
    • 句意:如此这般的自然本性没有丝毫的增减,不要在这里增添丝毫的杂念。

现代译文

人在心境平和时不会多言,
水在平静状态下不会流淌。
风停了花儿依旧纷纷飘落,
鸟啼声让山林愈发显幽静。
这般自然本性毫无增减,
切莫在此添上丝毫杂念。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师,以提倡“默照禅”而闻名。偈颂是佛教中用于表达教义、开示修行的一种文体。这首偈颂体现了禅宗追求自然、本真的思想。具体创作时间难以确定,但可以推测是释正觉在日常修行和对佛法的体悟中,为了向弟子或信众传达禅宗的理念而创作的,强调人们应保持自然天真的本性,不被世俗的纷扰所污染。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 类比象征:诗的前两句“人平不语,水平不流”,以人和水的状态进行类比,象征着一种自然、平和的境界。后两句“风定华犹落,鸟啼山更幽”,用风停花落、鸟啼山幽的自然景象,象征着事物的自然发展规律,不受人为意志的左右。
    • 动静相衬:“风定华犹落”中,“风定”是静态,“华落”是动态,动静结合,展现出自然的变化。“鸟啼山更幽”以动衬静,通过鸟儿的啼鸣声,更突出了山林的幽静。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,却蕴含着深刻的哲理。以生活中常见的现象和自然景象为素材,使读者容易理解和接受其中的禅意。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种宁静、自然、空灵的意境。通过对人、水、风、花、鸟、山等自然元素的描写,让读者感受到一种远离尘世喧嚣、回归自然本真的氛围,从而引发对禅宗思想的思考和感悟。这种意境的营造有助于引导人们放下杂念,追求内心的平静和纯粹。

常见问题

《偈颂二百零五首 其三三》的作者和朝代是什么?

《偈颂二百零五首 其三三》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《偈颂二百零五首 其三三》主要写了什么?

这首偈颂围绕自然现象和生活常理展开,表达了一种顺应自然、保持天真纯粹、不被世俗杂念干扰的思想情感,倡导人们回归本真,不做过多的人为造作。

《偈颂二百零五首 其三三》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师,以提倡“默照禅”而闻名。偈颂是佛教中用于表达教义、开示修行的一种文体。这首偈颂体现了禅宗追求自然、本真的思想。具体创作时间难以确定,但可以推测是释正觉在日常修行和对佛法的体悟中,为了向弟子或信众传达禅宗的理念而创作的,强调人们应保持自然天真的本性,不被世俗的纷扰所污染。

《偈颂二百零五首 其三三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 类比象征 :诗的前两句“人平不语,水平不流”,以人和水的状态进行类比,象征着一种自然、平和的境界。后两句“风定华犹落,鸟啼山更幽”,用风停花落、鸟啼山幽的自然景象,象征着事物的自然发展规律,不受人为意志的左右。 动静相衬 :“风定华犹落”中,“风定”是静态,“华落”是动态,动静结合,展现出自然的变化。“鸟啼山更幽”以动衬静,通过鸟儿的啼鸣声,更...