偈颂二百零五首 其二八

· 释正觉

眼里拈却翳,空中那有华。
路不拾遗君子事,民无侵扰太平家。

简要说明

这首偈颂旨在传达一种超脱虚妄、追求纯净本真的思想。前两句以形象的比喻说明要去除内心的遮蔽,方能不被虚幻所迷惑;后两句通过描述君子的高尚行为和太平盛世的景象,表达了对一种和谐、纯净境界的向往。

逐句注释

  • “眼里拈却翳,空中那有华”:
    • 字词:“拈却”,拿掉、去除;“翳”,眼中的障膜;“华”,通“花”,这里指虚幻的景象。
    • 句意:如果把眼睛里的障膜拿掉,那么空中怎么会有虚幻的花朵呢。
  • “路不拾遗君子事,民无侵扰太平家”:
    • 字词:“路不拾遗”,路上没有人把别人丢失的东西捡走,形容社会风气好;“侵扰”,侵犯骚扰。
    • 句意:路不拾遗是君子所为,百姓之间没有相互侵犯骚扰,这便是太平的景象。

现代译文

把眼中的障膜去除,
空中怎会有虚幻之花。
路不拾遗是君子的作为,
百姓互不侵扰才是太平人家。

创作背景

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师,他的偈颂多蕴含着深刻的禅理。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过偈颂来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂具体创作时间不详,但应是释正觉在日常修行和传道过程中,为了向弟子或信众阐释佛法、引导人们去除妄念、追求纯净本心而作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:前两句运用比喻的手法,将“翳”比作人内心的妄念、烦恼等遮蔽,“华”比作由妄念产生的虚幻景象,形象生动地说明了去除内心障碍、不被虚幻迷惑的道理。
    • 象征:后两句以“路不拾遗”象征君子的高尚品德,以“民无侵扰”象征太平盛世,通过具体的社会现象来象征一种理想的精神境界和社会状态。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的哲理。这种直白的表达方式符合禅宗“直指人心,见性成佛”的教义,便于大众理解和接受。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种纯净、和谐、安宁的意境。前两句引导人们从内心的层面去除虚妄,达到一种空灵的境界;后两句描绘了一个道德高尚、社会和谐的太平景象,使读者在领悟禅理的同时,也能感受到一种美好的精神追求。

常见问题

《偈颂二百零五首 其二八》的作者和朝代是什么?

《偈颂二百零五首 其二八》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。

《偈颂二百零五首 其二八》主要写了什么?

这首偈颂旨在传达一种超脱虚妄、追求纯净本真的思想。前两句以形象的比喻说明要去除内心的遮蔽,方能不被虚幻所迷惑;后两句通过描述君子的高尚行为和太平盛世的景象,表达了对一种和谐、纯净境界的向往。

《偈颂二百零五首 其二八》的创作背景是什么?

释正觉是宋代曹洞宗的著名禅师,他的偈颂多蕴含着深刻的禅理。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过偈颂来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂具体创作时间不详,但应是释正觉在日常修行和传道过程中,为了向弟子或信众阐释佛法、引导人们去除妄念、追求纯净本心而作。

《偈颂二百零五首 其二八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :前两句运用比喻的手法,将“翳”比作人内心的妄念、烦恼等遮蔽,“华”比作由妄念产生的虚幻景象,形象生动地说明了去除内心障碍、不被虚幻迷惑的道理。 象征 :后两句以“路不拾遗”象征君子的高尚品德,以“民无侵扰”象征太平盛世,通过具体的社会现象来象征一种理想的精神境界和社会状态。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却蕴含着...