诗无敌

晋陶母剪发待宾・折桂令

元代‌ · 秦简夫

岂不闻"求忠臣于孝子之门"?我教训他攻书,将傍的成人。
(范云)据老母三从四德俱全。
(旦唱)老身虽无那九烈三贞,受了那十年五载,万苦千辛。
我做个穷汉妇甘贫受窘,孩儿把圣人书温故知新。
俺孩儿志气凌云,演武习文。

简要说明

这段曲文围绕陶母的形象展开,强调“求忠臣于孝子之门”的观念,陶母自述教训儿子读书成人,虽自身并非有极致的贞烈德行,但历经生活困苦甘贫受窘,同时夸赞儿子有凌云志气,既演武又习文。

逐句注释

  • “岂不闻‘求忠臣于孝子之门’”:
    • 字词:此为古语,“求忠臣于孝子之门”,意思是可以在孝子家庭中寻求到忠臣。
    • 句意:难道没听说过要在孝子的家庭里寻找忠臣吗?
  • “我教训他攻书,将傍的成人”:
    • 字词:“攻书”,指努力读书;“将傍”,这里是“将近、即将”的意思。
    • 句意:我教导他努力读书,眼看就要长大成人了。
  • “据老母三从四德俱全”:
    • 字词:“三从四德”,封建礼教束缚妇女的道德规范,“三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
    • 句意:(范云说)依据老母亲您三从四德样样具备。
  • “老身虽无那九烈三贞,受了那十年五载,万苦千辛”:
    • 字词:“九烈三贞”,形容妇女无比贞烈;“老身”,老年妇女的自称。
    • 句意:我虽然没有达到那种无比贞烈的程度,但也经历了许多年的千辛万苦。
  • “我做个穷汉妇甘贫受窘,孩儿把圣人书温故知新”:
    • 字词:“温故知新”,出自《论语》,指复习旧的知识,能得到新的理解和体会。
    • 句意:我作为一个穷人家的妇人,甘心忍受贫困窘迫,我的孩子则不断复习圣人的书籍,获得新的感悟。
  • “俺孩儿志气凌云,演武习文”:
    • 字词:“志气凌云”,形容志向远大;“演武习文”,指既练习武艺又学习文化知识。
    • 句意:我的孩子志向远大,既学习武艺又钻研文化。

现代译文

难道没听说过要在孝子家里寻找忠臣吗?我教导他努力读书,他眼看就要长大成人了。
(范云说)老母亲您三从四德都具备。
(陶母唱)我虽然没有达到那种无比贞烈的程度,却也经历了多年的千辛万苦。
我作为穷人家的妇人,甘心忍受贫困窘迫,孩子则不断复习圣人的书获得新的感悟。
我的孩子志向远大,既练习武艺又学习文化。

创作背景

秦简夫生活于元代,元代社会民族矛盾和阶级矛盾交织,传统的道德观念依然在社会中有着重要影响。“求忠臣于孝子之门”等观念是当时社会倡导的价值取向。这段曲文可能出自与陶母故事相关的剧作,陶母是历史上有名的贤母,以其教子有方等事迹被人称道。秦简夫通过剧作来展现陶母的形象和品德,弘扬传统的家庭道德和教育观念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:引用“求忠臣于孝子之门”和“温故知新”等典故,增强了曲文的文化内涵和说服力,体现出一种传统道德观念的传承。
    • 人物自述:通过陶母的自述,直接展现了她的内心世界和性格特点,使人物形象更加鲜活生动。
  • 语言特色:语言较为通俗易懂,符合元曲的风格特点,能够让普通观众容易理解。同时又带有一定的典雅气息,如对典故的运用,提升了整体的文化格调。
  • 人物塑造:通过陶母的话语,塑造了一个坚韧、有见识、重视子女教育的贤母形象。她虽生活贫困却甘之如饴,一心培养孩子,对孩子充满期望,使观众对陶母这一人物产生敬佩之情。